اقتباس:  الختيار   كتب/كتبت  
دوريمي  
شو شكلك متعقد من كل الآلهة !!! :D

أيوة معك حق، وكما يقول المثل : "الملدوغ من أفعى، يخاف من حبل".
مع أن الحبل اللاديني هنا، لا يختلف كثيراً في تخيل افتراضه، وطبيعة جلده، وضرر سمومه عن الأفعى الدينية :D

كنت وما زلت أصف اللادينية التي تفترض إلهاً ما، بأنها من بقايا الدينية.
أي أنها كزميلتها الدينية، تفترض آلهة لا مكان لها في السياق التتبعي الموضوعي لنشأة الخلق والكون.

فالإله اللاديني، هو وكما أقول دائماً، شباك اللادينيين المفتوح لرياح الاعتقادات الغيبية اللاعقلانية.
وسواء قرأنا مداخلتك المعنية يا ختيار، بتأني أو بتعجل، فإننا سنجد فيها بعداً ميتافيزيقاً مرعباً كارتعاب الدينيين واستعاذتهم من هذا :devil:

حيث أن افتراض هكذا إله خلق الكون ثم غاب، لا يختلف في ميتافيزيقيته عن إله خلق الكون ثم لم يغب.
كلا الافتراضين قائم على أمر واحد وهو الجهل بكيفية نشوء الكون وتوابعه، ليتم تبرير هذا الجهل بقوى ميتافيزيقية افتراضية تخيلية، تحاول فهمه بدون أن يسندها شيء من الواقع العلمي الموضوعي.
وكما كتبت في مداخلة سابقة : بما أنا نجهل كيفية نشوء الكون، يكفي أن نعترف بجهلنا ونتابع البحث، لا أن نزيد هذا الجهل بافتراض إله نجهله أكثر من الكون ذاته !

العذر الذي تستحضره لافتراض إمكانية هكذا إله، أي السببية، هو عذر يناقض وجوده، لأنه يطرح سؤال سبب وجوده بإلحاح.
يعني لا يرجح قانون السببية وجود هكذا اله، لأن قانون السببية ينتهي بنا دوماً للوصول إلى إعادة طرحه بدون حدود، وعندما نوقف هذه الحدود عند إله ما، فهذا الإله سيحمل تناقضاً بنيوياً واضحاً مع قانون السببية الذي أفضى إليه بحسب منطق استنتاجك له.

إذا كان قصدك بالسبب الأول هو مادة أو حادثة أو أمر ما مختلف عن الإله، فلا داع لتسميته بإله، لأن الإله يتضمن معاني الإرادة والخلق، وهذا ما لا داع ولا دليل على فرضه في السبب الأول للكون، إلا اذا أحببنا الاسترشاد بالتراث الشعبي الديني القيل قالي المليء بالأساطير والماورائيات.

اقتباس:  الختيار   كتب/كتبت  
إن شئت أن تحذف هذا الإله و الذي اضطرني قانون السببية إلى الوصول إليه ، فعليك أن تثبت لي فشل مبدأ السببية ، إثبت لي أن هناك موجودات ليست ضمن هذه المنظومة ، و أنا مستعد للتنازل عن الإله الغائب .

بالرغم من قناعتي التي ذكرتها أعلاه بأن مبدأ السببية لا يؤيد بأي شكل من الأشكال فكرة الإله الذي تفترضه، بل ينقضها تماماً عن بكرة أبيها وأمها :)، إلا أني سأحيلك إلى رد جميل للقبطان يوضح فيه كيف أن العلم اكتشف ويكتشف ظواهر لا ينطبق عليها مبدأ السببية، بالرغم من عدم أهمية هذا الأمر بالنسبة لي في نقض أي فكرة لوجود إله ديني أو لا ديني.
http://ladeeni.net/forum/viewtopic.php?p=4...5f29eb2607f576b

إذا رغبت، يمكننا متابعة النقاش في شريط مستقل أو ههنا، على اعتبار افتراضك بأن هكذا إله يمكن أن يكون الأصل في كل شيء، بما فيه الخضوع لنظرية التطور وللسببية الروبية ;)

ولك (f) الشباب.[/COLOR]