{myadvertisements[zone_1]}
هل الشر شر لأن اللـه نهى عنه، أم أن اللـه نهى عن الشر لأنه شر؟
ahmed_salem غير متصل
عضو فعّال
***

المشاركات: 57
الانضمام: Jan 2006
مشاركة: #57
هل الشر شر لأن اللـه نهى عنه، أم أن اللـه نهى عن الشر لأنه شر؟
عزيزي beammer :

لسنا نحن الذين حددنا "شكل الإله" بل أنتم الذين حددتموه ، واخترتم له مجموعة من الصفات التي لا يمكن أن تجتمع

العلم السابق + تخيير العباد

العلم الإلهي -كما يطرحه الإسلاميون- ليس علماً بالخيارات بل هو علم بما سيحصل فعلاً ، ومسألة "الخيارات" هي تأويل متعسف للنصوص الدينية على الطريقة الشحرورية (نسبة إلى محمد شحرور) والتي يبدو أنها تروق لكم أنتم معاشر الإسلاميين المحرجين من لاعقلانية الإسلام والذين تحاولون "عقلنته" بكل ما أوتيتم من قوة[SIZE=5]**
وباختصار شديد أقول: إن الأسئلة التي طرحتها عليّ ينبغي أن تكون موجهة لكم أنتم الدينيين وليس لنا نحن الملحدين!

و "البديل" أنتم المطالبون بأن توفروه لنا وليس العكس ، فأنتم المطالبون بتوفير إله بصفات تقبل أن يتصورها البشر (توفير هذه الصفات لا يعني أن تخترعوها من عندكم وإلا ستكونون مثل اللادينيين تماماً ، إذ ليس من حقكم أن تخترعوا إسلاماً جديداً على هواكم ، فالصفات الإلهية قررتها نصوص دينية قبل ولادتكم ب1400 سنة وانتهى الأمر ، وإذا كان لا بد أن تخترعوا صفات جديدة فافتحوا أشرطة أخرى وسنناقشها معكم على أساس أنها تصوراتكم الخاصة عن الإله ، وليس على أساس أنها التصور الإسلامي ، أما هذا الشريط الذي نتناقش فيه الآن فهو خاص بالأفكار الإسلامية فقط)

مسألة الخلق من عدم:

أنت استشهدت بالآية "ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين" لتبين أن الله خلق الإنسان من طين وليس من عدم ، وأنا أقول إن المشكلة ليست في خلق الإنسان وحده ، بل في خلق جميع المخلوقات

فإذا قلنا إن الله خلق الإنسان من طين ، فمن أين جاء هذا الطين؟؟

هل جاء من عدم أم هو جزء من ذات الله؟؟

طبعاً: كونه جزءاً من ذات الله هو خيار مرفوض لأنه يعني أن الله مادي وأنه يتبعض أو يتجزأ ، والله (حسب أغلب المدارس الكلامية الإسلامية) منزه عن المادية "التجسيم" ومنزه عن التركيب والتبعيض وما إلى ذلك من صفات النقص

إذاً: لم يبق إلا أن يكون الله أنشأه من عدم بقدرته الخارقة "كن فيكون"

وهذا المعنى له بعض المؤشرات في النصوص الشرعية ، كالآية "هو الأول والآخر" ونصوص أخرى مثل الحديث "كان الله ولا شيء معه/ولم يكن شيء غيره" رواه البخاري ، ونحوها من النصوص

وأعتقد أنك لا تقول ب"قدم العالم" ، وبالتالي لا بد أن تعتقد أنه حادث في لحظة معينة كان معدوماً قبلها

[SIZE=5]** لهم يدافعون عنها بكل ما أوتو من قوة ، ويزداد استبسالهم كلما ازداد ضعف الحجج الإسلامية! وهذا سلوك غير عقلاني من وجهة نظري
03-29-2006, 02:22 AM
عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}


الردود في هذا الموضوع
هل الشر شر لأن اللـه نهى عنه، أم أن اللـه نهى عن الشر لأنه شر؟ - بواسطة ahmed_salem - 03-29-2006, 02:22 AM

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع الكاتب الردود المشاهدات آخر رد
  هل مسبب الشر كائن عبقري؟؟؟ مؤمن مصلح 8 1,621 10-08-2010, 08:57 AM
آخر رد: مؤمن مصلح
  تحكم جهة الشر السالبة الغير بشرية في القرأنيين مؤمن مصلح 2 811 07-03-2010, 12:01 PM
آخر رد: مؤمن مصلح
  دليل أخر على وجود الشر المنظم الغير بشري مؤمن مصلح 0 733 05-10-2010, 11:03 AM
آخر رد: مؤمن مصلح
  بعض المسلمون يعبدون الشر مؤمن مصلح 0 859 04-30-2010, 01:59 AM
آخر رد: مؤمن مصلح
  كلام يسوع لم يتحقق لأنه لا يعلم علم الغيب العميل1002 10 3,739 12-24-2009, 04:18 PM
آخر رد: ABDELMESSIH67

الانتقال السريع للمنتدى:


يتصفح هذا الموضوع من الأعضاء الان: بالاضافة الى ( 4 ) زائر
{myadvertisements[zone_2]}
إتصل بنا | نادي الفكر العربي | العودة للأعلى | | الوضع البسيط (الأرشيف) | خلاصات التغذية RSS