اقتباس:شوفي يا ستي، أنا معارض للإسلاميين منهجا و اسلوبا و ليس فقط من ناحية المنهج. أنا شخصيا أرى الحل في الطريقة الالمانية او اليابانية في التعامل مع الولايات المتحدة، و لو أني لا أعرف ان كان العرب أصلا قادرين على تطبيق هذا الحل.

أنتِ قلتِ في السابق أنك براغماتية و عملية، و على هذا الاساس تؤيدين الاسلاميين أحيانا حين تصب مصالحهم و مصالحكِ في نفس المجرى. أي أنك لا تتبعين المبادئ الايديولجية بشكل ساذج و انما تبحثين عن المصالح المشتركة.

طيب، و أنا أرى أن تأييد الحركات الاسلامية التي تحارب الغرب اليوم هو أمر ساذج لثلاثة أسباب:

1- الاسلاميون لن ينجحوا في محاربة الغرب بأسلوبهم هذا، و لهذا فلو أيدناهم فمصيرنا الفشل. تفجير عمارة او قطار لن ينفعنا بشيء على المدى البعيد.

2- و بالتالي فكل ما يفعله الاسلاميون اليوم بهذا الاسلوب هو تشويه صورتنا و تشويه صورة العرب بشكل عام.

3- و حتى لو افترضنا جدلا أنهم سينجحون، فليس من مصلحة أي علماني او انساني او نسوي أن ينجحوا لأنهم أسوأ من اسرائيل و أسوأ من الغرب، و التاريخ الحديث و القديم ملآنين بالأمثلة.

يعني مشروع الاسلاميين فاشل، و يشوه صورتنا في العالم، و فوق هذا و ذاك فهو يتعارض مع مصالحنا. فعلى أي أساس سأؤيد الاسلاميين؟ يا حسرة، ما فيش و لا سبب واحد جيد. و بالتالي فأرى أنه يجب محاربة الاسلاميين و ليس مناصرتهم.

هذا بالنسبة لي. أعتقد أني أستطيع رؤية وجهة نظرك، و الاختلاف بيننا جوهري. أنتِ ترين أن الحل هو التغيير الحالي عن طريق الثورة، و بالتالي فأي أداة تفيد في هذه الثورة هي جيدة بغض النظر عن أهدافها بعيدة المدى. يعني اذا كان هناك اسلامي او ثورجي أو انشالله عابد بقر مستعد للمشاركة في هذه الثورة، مهما كانت أهدافه و مصالحه، فأهلا و سهلا به. طبعا أنتِ تأملين أنه بعد انتهاء الثورة و البدء في مرحلة البناء، عندها سنستغني فجأة عن هؤلاء الاسلاميين و لن نسمح لهم بتطبيق ايديولوجيتهم على ارض الواقع و لن يأخذوا بزمام الامور. صح؟

وقفت كثيرا عند هذا النص . لم يكن سبب وقوفي عنده ما يتضمنه من أفكار ... بل كثرة ضمير المتكلم فيه .

يردد لوجيكال هذه الكلمات بكثرة : أنا ، أيدناهم ، مصيرنا ، صورتنا ، افترضنا ، مصالحنا ...

وهنا ، فقط ، في هذا النص يبرز سؤال الهوية : من أنت ؟

لا أقصد شخصنة الموضوع ، ولكن المشكلة في النقاش الدائر بين " لوجيكال " و" روزا " هو الموضوعية ليس إلا . فموضوع الخلاف هو " النظرة للإسلاميين والموقف منهم لتحقيق النهضة العربية واللحاق بركاب الأمم " . وهنا يتم طرح الآراء في هذا الموضوع بين لوجيكال وروزا ..

السؤال : هل يحق للوجيكال - كشخص - الدخول في هذا النقاش ، بعد أن أدى القسم لدى حصوله على الجنسية الأمريكية ؟

أكرر ، أنا لا أريد نقل الموضوع من الموقف من الإسلاميين إلى موضوع يتناول شخص لوجيكال ، ولكني - وببساطة - لا أرى أي جدوى من مناقشة لوجيكال في هذه المواضيع التي لا تمسه من قريب أو من بعيد .. لأنه - وببساطة أيضا- لو دعي للخدمة العسكرية في العراق ، دفاعا عن وطنه أمريكا .. لرمى بكل ضمائر المتكلم التي يتحدث عنها هنا ، وجاء ببندقيته .

هذه هي النقطة التي سبق أن طرحتها سابقا ، وهي أن الموضوعية قد تكون عقبة في الحوار .

هل أصل لنتيجة مفادها : أنه لا يحق لأي عربي تخلى عن عروبته أن يتكلم عن الوضع العربي ؟

لا أعلم .. لكني أظن أميل لهذا ..



شكرا