اقتباس:  عدلي   كتب/كتبت  

اقتباس:مستر كامل   كتب/كتبت

{هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ

وطبعا سورة الحشر هى جزء من القرآن

و

هكذا أثبتت للسيد رياض -بما لا يدع مجالا للشك- أن الله قدوس فى القرآن ...  فلا يعود ويطالبنى بذلك مرة أخرى .... وأى خدمة يا سيد رياض

و دمتم

جواب خاطئ يا مستر كامل للاسف يا عزيزي قد فشلت في اثبات قداسة الله في القران يا عزيزي ..

انتي لا تعرف ما هي القداسة لان ALLAH القران محروم منها فالقداسة ليست شعارات يا سيدي الكريم فاهو قرانك قال عن محمد انه على خلق فهل كان محمد على خلق ؟؟ لا طبعا لان سيرة حياتة تثبت انه ليس له اي علاقة بالاخلاق لا عن قريب ولا عن بعيد اذن المساله ليست شعارات فارغة يا سيدي الكريم ..

تعال لاريك ما هي القداسة وتعلم :

إن قداسة الله هي قداسة مطلقة ليس فيها ذرة واحدة من النجاسة. يقول الوحي: «هذا هو الخبر الذي سمعناه منه، ونخبركم به: أن الله نور وليس فيه ظلمة البتة» (1يوحنا1: 5). ويقول النبي حبقوق في العهد القديم: «أ لست أنت منذ الأزل يا رب إلهي قدوسي.. عيناك أطهر من أن تنظرا الشر، ولا تستطيع النظر إلى الجور؟» (حبقوق1: 12،13). ويقول له موسى في الترنيمة الأولى المسجلة في الكتاب «من مثلك... يا رب؟ من مثلك معتزّاً في القداسة، مخوفاً بالتسابيح، صانعاً عجائب» (خروج15: 11)، ويقول الرب نفسه في العهد القديم: «فبمن تشبهونني فأساوية يقول القدوس» (إشعياء40: 25). ويقول الرائي في سفر الرؤيا: «من لا يخافك يا رب ويمجد اسمك، لأنك وحدك قدوس؟» (رؤيا15: 4).

[size=5]هل عرفت الان ما هي القداسة يا مستر كامل ؟؟؟

أن القداسة هي جمال طبيعة الله فإنها أيضاً جمال كل الأمور الروحية. إن جمال المسيحية يرجع إلى كونها ديانة مقدسة، وجمال الكتاب المقدس يرجع إلى قداسة تعاليمه (مز19: 7-10)، وجمال ربنا يسوع في قداسة شخصه (أع 3: 14)، وجمال الإنجيل في أنه إنجيل مقدس يستمد نوره من جمال الله ويسوع المسيح. كما أن جمال السماء في كمال قداستها – المدينة المقدسة (رؤ21: 10)

يشير الكتاب المقدس إلى جمال القداسة كالهدف الحقيقي للشهية الروحية، كان هذا هو الطعام الحلو للرب يسوع المسيح "أنا لي طعام لآكل لستم تعرفونه أنتم .. طعامي أن أعمل مشيئة الذي أرسلني وأتمم عمله" (يو4: 32، 34). كما أن مزمور 119 يعتبر من أوضح الفصول في الكتاب المقدس عن طبيعة الديانة الحقيقية، إنه يكرم ناموس الله الذي يظهر قداسته. إنه يوضح أن سمو هذا الناموس هو الغرض الأساسي للتذوق الروحي (مثلما جاء في أعداد 14، 72، 103، 127، 131، 162 من هذا الإصحاح). وترى مثل ذلك في مزمور 19 أيضاً حيث يوضح كاتب المزمور أن وصايا الله المقدسة "أغلى من الذهب والإبريز، وأحلى من العسل وقطر الشهاد" (مز19: 10)

إن الشخص الروحي يحب الأمور المقدسة لنفس السبب الذي لأجله يكرهها الشخص غير الروحي – فماذا يكره الشخص غير الروحي في الأمور المقدسة؟ إنه يكره قداستها بينما الشخص الروحي يحب قداسة الأمور المقدسة. ونحن نرى ذلك في القديسين والملائكة في السماء فإن ما يأسر قلوبهم وعقولهم هو مجد وجمال قداسة الله، ففي (اش6: 3) نقرأ "وهذا نادى ذاك وقال قدوس قدوس قدوس رب الجنود، مجده ملء كل الأرض"، وفي (رؤ4: 8) "لا تزال نهاراً وليلاً قائلة قدوس قدوس قدوس الرب الإله القادر على كل شئ الذي كان والكائن الذي يأتي"، وفي (رؤ15: 4) "من لا يخافك يارب ويمجد اسمك لأنك وحدك قدوس".
وكما هو الحال في السماء كذلك يجب أن يكون على الأرض، ففي (مز99: 5) يقول: "علوا الرب إلهنا واسجدوا عند موطئ قدميه. قدوس هو".

[size=5]هل عرفت الان ماهيتة القداسة يا عزيزي وكيف تكون والان تعال انظر الى القران لتشاهد مدى التحقير لقداسة الله واليك هذه الامثلة البسيطة:

[SIZE=4]مساوة الله مع الشيطان في القران :

الله يأمر بالفسق والفساد ؛ والشيطان يأمر بالفحشاء:

وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين(الاسراء17: 4)

إذا أردنا إن نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا(الاسراء17: 16)

هنا قضاء الله لبني إسرائيل الفساد في الأرض وأمره للمترفين بالفسق في القرية فحقت على القرية إرادة الله بتدميرها وإهلاكها.

ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يإمر بالفحشاء والمنكر(النور24: 21)

الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء (البقرة2: 268)

الله يكيد ؛ الشيطان يكيد:
انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا وأكيد كيدا فمهل الكافرين أمهلهم رويدا (الطلاق86: 13-17)

أملي لهم أن كيدي متين (القلم68: 45)

وهنا الكيد متبادل بين الله والكافرين ولكن كيد الله متين؛ لكن ماذا عن كيد الشيطان؟

الذين أمنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبل الطاغوت فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا (النساء4: 76)

الله يزين عمل السوء ؛ والشيطان كذلك:
ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون(الانعام6: 43)

لقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فزين لهم الشيطان أعمالهم(النحل16: 63)

وإذ زين لهم الشيطان أعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم(الانفال8: 48)

هنا نرى أعمال السوء كانت بسبب تزيين الشيطان للناس أعمالهم

إن الذين لا يؤمنون بالآخرة زينا لهم أعمالهم(النمل27: 4)

كذلك زينا لكل أمة عملهم ثم إلى ربهم مرجعهم(الانعام6: 108)

أفمن زين له لسوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء (فاطر35: 8)

وهنا أيضا الله كما الشيطان يزين للذين لا يؤمنون بالآخرة أعمالهم ثم جاءت تلك الآية الأعجب :

كذلك زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركاؤهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون (الانعام6: 137)

هنا نرى المشركين يقتلون أولادهم المرتدين عن الشرك فضلا عن أن الله هو الذي زين لهم هذا القتل وذلك نفهمه من كلمة لو شاء الله ما فعلوه وهو ما جاء به الإسلام وهو قتل المرتد وبألتاكيد قال محمد إن هذا أمر الله .

طبعا هذا ولم نتكلم عن النادي الليلي في جنة الاسلام تحت رعاية ALLAH القران من ممارسة لكافة انواع الشذوذ الجنسي مع الغلمان والحوريات ولم ناخذ ايات التي تأمر بالاباحة في القران الخ وما خفى كان اعظم ...

فين قداسة الله في القران يا مستر كامل ؟
فين قداسة الله في ديانتك يا اسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فين قداستك يا ALLAH القران بين اللواط والسحاق والشذوذ الجنسي في الاسلام يا ALLAH القران ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهذا نادى ذاك وقال: "قدوس, قدوس, قدوس رب الجنود, مجده ملء كل الأرض". (نبوة أشعياء 6: 1 – 3).

"قدوس, قدوس, قدوس الرب القادر على كل شيء الذي كان والكائن والذي يأتي". (رؤيا يوحنا اللاهوتي 4: 8).

وهكذا انتهى الموضوع ودمتم :10:

الكلام اللى انت كتبته كله و لا مؤاخذة بطيخ فى بطيخ وأنت اقتبسته من شخص جاهل ... فأنت بجهلك كتبت أن [SIZE=6]رب الجنود (رب القتل والخراب) هو قدوس ... فكيف رب الجنود القاتل للنساء والاطفال يكون قدوس... وهكذا نرى جاهل يقتبس من جاهل ليثبت جهلا وخرافة.

ألست أقول حسنا من انك جاهل و بك شيطان.

لو انت جاهل ومش فاهم قوللى وما تكسفش منى -مش عيب- وأنا اعلمك وأفهمك ... كما علمتك الصح فى موضوع الاعتراف بالحق فضيلة وليس بالذنب.

و دمتم