[SIZE=4].................................
يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا.
.................................

قد يفهم قاريء أو مرتل القرآن الكريم أن الله فضل سيدنا محمد على العالمين لأنه "محمد" وفضل أزواجه لأنهن ازوج "محمد" النبي صلى الله عليه وسلم. ويريد الله أن يصحح هذا المفهوم ليغرس في أذهاننا أن الرسول ما وصل إلى هذه المرتبة والمكانة إلا بطاعته لله واخباته له:

{وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} (65) سورة الزمر

{بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنْ الشَّاكِرِينَ} (66) سورة الزمر

فهل هناك احتمالية أن يشرك سيدنا محمد بالله تعالى؟؟؟!!! إن الله يريد أن يقول لنا أننا في الأوامر والنواهي سواء لنشعر بعدل الله حتى مع أنبيائه ورسله وأنه لا محاباة أمام الله لأننا جميعًا عباده وخلقه. كذلك تشعر النساء أن الله لم يفضل أزواج انبي لأنهم أزواج سيدنا محمد بل يفضلهن لأنهن مؤمنات قانتات خاشعات. ولما كنَّ على احتكاك أكبر من غيرهن برسول الله وأكثر سماعًا لآيات الله فإن الله ضاعف لهن العقوبة في حالة وقوع فاحشة. فلم يكن زواجهن من رسول الله إلا مضاعفة لمسوليتهن في الالتزام بتطبيق شرع الله. هذا هو العدل. فلا رسول الله أشرك ولا أزواجه ارتكبن فاحشة