وحلًّا للإشكال قرر جملة من علماء الرجال الشيعة كابن الغضائري، وابن المطهر الحلي بأن القدح في دين الرجل لا يؤثر في صحة حديثه

لذلك يقول الطوسي: "إن كثيراً من مصنفي أصحابنا ينتحلون المذاهب الفاسدة

قال المحقق المحدث الحر العاملي:
"لم ينصوا على عدالة أحد من الرواة، إلا نادرا، وإنما نصوا على التوثيق، وهو لا يستلزم العدالة قطعا بل بينهما عموم من وجه، كما صرح به الشهيد الثاني وغيره." (وسائل الشيعة30 / 260)

وقال العلامة المدقق الحر العاملي:

"فيلزم من ذلك ضعف جميع أحاديثنا لعدم العلم بعدالة أحد منهم إلا نادرا" (وسائل الشيعة 30 / 260)

ثم قال:

"ومن المعلوم - قطعا - أن الكتب التي أمروا عليهم السلام بها كان كثير من رواتها ضعفاء ومجاهيل وكثير منها مراسيل" (وسائل الشيعة 30 / 244).

وفجر الشيخ يوسف البحراني (ت 1186 هـ) اعترافًا خطيرًا حيث قال:

''الواجب إما الأخذ بهذه الأخبار، كما هو عليه متقدمو علمائنا الأبرار

تحياتي لك