بعيدا عن المداعبات يا براد، فأنا عندي الحماة كالأم سواء بسواء، لكن لا قيمة للتبني، فيتزوج المرء أخته بالتبني أو امه بالتبني ان شاء.
نحن اعترضنا على ربطكم الأمر بعلة، حيث أن الحكم المعلول يزل بزوال علته.
ولا يخفى عليكم أن العلة في الاصطلاح التشريعي هي "الباعث على تشريع الحكم"
فإن كان منع الزواج من الأقارب لعلة منع التشوه الخلقي، عندها يباح هذا الزواج إن ضمنا عدم التشوه!