الأخ الكريم Beautiful Mind

قلت في ردك التالي:
تقول الدكتورة سلوى بلحاج العايب في كتابها ( دثريني يا خديجة ) : في اعتقادي أولاً: يعني إذا كانت هي تعتقد ذلك فهذا لا يعني أن ما تقوله هذه السلوى صحيحاً. بالمناسبة هذه هي أول مرة أسمع فيها بهذه الكاتبة.

ثانياً: لو فرضنا أن ما قالته صحيحاً من أن السيدة خديجة كان لها نفوذ معنوي ومادي على رسول الله محمد فهذا يعني أنه بمجرد موتها سوف ينتفي هذا النفوذ وسوف يسارع محمد للتزوج من الجميلات وليس من أرامل.

بالنسبة لسؤالك:

[SIZE=4]اذا كان وراء كل زواج من زيجات محمد حكمة وغاية سياسية او دينية فلماذا لم يفكر محمد في ممارسة هذا الاسلوب ( اسلوب الزواج) في بداية الدعوة الاسلامية وفي حياة خديجة لتأليف قلوب المشركين ودفع اذاهم او لجبر قلوب رفاقه من المؤمنين او لتحقيق مصلحة سياسية او دينية معينة سيما وان مرحلة بداية الدعوة كانت مرحلة حرجة وصعبة ؟؟؟

فأقول لك أن مرحلة بداية كانت مرحلة حرجة وصعبة لأن الدعوة كانت تتم سراً، فكيف كان له أن يقوم بما تقترحه أنت.

بالنسبة للروايات التي أوردتها:

أم سلمة : تقول عائشة : ( لما تزوج الرسول ام سلمة حزنت حزنا شديدا لما ذكر الناس جمالها ، فتلطفت حتى رأيتها ، فرأيتها أضعاف ما وصفت لي في الحسن والجمال ) ( المنتظم : 3/208)

- زينب بنت جحش : ( كانت امرأة جميلة ) ( الطبري : 2/232) ... دخل محمد مرة على منزل زوجها وربيبه زيد وكانت فُضُلُ ( أي تلبس ملابس المنزل فقط ) فاعرض رسول الله ، فقالت : ليس هو هنا يا رسول الله .. ادخل .. فأبى .. وانما عجلت زينب ان تلبس حين قيل لها : رسول الله على الباب ، فوثبت عجلة ، فأعجبت رسول الله ، فولى وهو يهمهم بشيء لا يكاد يفهم ، الا انه اعلن : سبحان الله العظيم مصرف القلوب ..فجاء زيد فقال له : لعل زينب اعجبتك ؟؟ فقال رسول الله : امسك عليك زوجك .. ففارقها زيد واعتزلها .. ) ( الطبري : 2/231)

ويضيف القرطبي تفاصيل اخرى فيقول : ( اتى عليه السلام زينب يوما يطلبه ( زيد ) فابصر زينب قائمة ، وكانت بيضاء جميلة جسيمة ، من اتم نساء قريش ، فهويها ، وقال : سبحان مقلب القلوب ...وقيل ان الله بعث ريحا فرفعت الستر زينب متفضلة ، فرأى زينب فوقعت في نفسه ) ( القرطبي : تفسير الاية 37 من سورة الاحزاب )

فأقول لك أن هذه الروايات غير صحيحة ولا تمت للإسلام بصلة والرسول بريء من كل هذه الروايات.

تحياتي لك

سلام