اقتباس:  محمد الطنطاوي   كتب/كتبت  
انا اري ان الكفر بمحمد لا يسلب الهوية العربية الاسلامية من الكافر ، واري ان محاولة تهميش واستبعاد الكتابات العربية الالحادية  ، وعزلها ، والتبرؤ منها وتبريرها بالشعوبية قديماً أو بالعمالة حالياً ، والجامع بينهما هو محاولة رهطك الاستحواذ ليس فقط علي الحقيقة والجنة ، بل ايضاً توزيع الهوية لمن يستحقها بحسب ما يرونه هم من قيم مقدسات  ، اري كل هذا ضرباً من ضروب البلطجة الفكرية الذي يجب ان يتوقف بأن يتم الاحتفاء بكل درجات الطيف من الكتابات .
طبعاً هذا الكلام ليس لأولي اللحي (يعني ليس لك).

فعلا يا محمد ، وبالإضافة للبلطجة هناك درجة كارثية من ضيق الأفق عند بعض المنتمين للمعسكر الإسلاموي إذ لو خصمنا كتابات العلمانيين العرب بمختلف أطيافهم بما فيهم الملحدين وذوي الخلفيات المسيحية من الثقافة العربية ـ الإسلامية الحديثة ، فماذا سيتبقى منها ؟ ربما لن يتبقى سوى فتاوى الشيخ ابن باز وكاسيتات الشيخ كشك ، وخصوصا إذا أخذنا في الاعتبار أن النماذج المشرقة من الإبداع في حقل المعارف الإسلامية ـ على قلتها ـ قد باتت تحت هجوم يتزايد يوما بعد يوم ، وحيث اكتشف بعضهم أن محمد عبده كان ماسونيا وعميلا للاستعمار صُنف محمود شلتوت ضمن "العقلانيين" (وهذه تهمة خطيرة تغازل الكفر ) ...وهكذا .
في رأيي لا عروبة ولا جزء رئيسي من تراث الإسلام إذا استثنينا منهما الملحدين والمسيحيين وسائر "الأغيار" ، وكان سيكون أفضل ألف مرة للإسلام وتراثه أن تبقى كتب ابن الراوندي على قيد الحياة .


(f)