عزيزى سيك و ديكستر ,

بعد التحية ,
دعونى أنظم الحوار كى نتجنب الردود الطويلة جدا والتى من الممكن أن تشتت ذهن القارىء.
مع الوعد أن أكون حياديا على قدر الامكان ...

من خلال رد الاستاذ سيك الأول على موضوع تناقض أقول بولس بما هو موجود فى أعمال الرسل وغلاطية فأنا أرى أن هناك خلافا جوهريا بين الاستاذين فديكستر يقول ان بولس ذهب الى أورشليم بعد عدة أيام والسيد سيك يقول أنها بعد ثلاث سنوات ... فأنا من خلالل قرائتى لم أستطع تحديد المدة أو الوصول الى نتيجة أطمئن اليها ... فسفر أعمال الرسل لم يقل ان بولس ذهب الى أورشليم بعد ثلاث سنوات , كما أن القارىء للسفر لا يمكن أن يجزم بأن طول المدة هو ثلاث سنين ... فالسفر لم يقل صراحة بأنه مكث "بضع أيام فى دمشق" ولكن هذا الأيام بأى حال من الاحوال لا يمكنها أبدا أن تصل الى ثلاث سنوات ... و لنصل الى نتيجة دعونا نناقش بعض النقاط كالتالى :

دعنا أولا نناقش نقطتى الاستاذ ديكستر :

اقتباس:كتب الاستاذ ديكستر التالى :

نورد بعض التناقضات:
1- يدعي كاتب غلاطية أنه بعد الرؤيا المزعومة، بولس لم يتحدث إلى بشر "مباشرةً"، بل سافر إلى بلاد العرب و منها إلى دمشق. لذا لم يقم "من فوره" بالتبشير بشجاعة في دمشق كما يدعي كاتب أعمال الرسل – هذا إن قام بالتبشير أصلاً (كم من الوقت يلزم للسفر من دمشق إلا بلاد العرب مع العودة؟ هل يستطيع أن يباشر تبشيره "فوراً" على الرغم من سفره إلى هناك و عودته؟).

2- وفقاً لرواية غلاطية، فإن بولس لم يذهب إلى أورشليم حيث يوجد التلاميذ. بل ذهب إلى بلاد العرب و من ثم إلى دمشق. و بعد ثلاث سنوات على الأقل (ليسوا أياماً كثيرة!!) ذهب إلى أورشليم. تذكر الرواية بوضوح ((ولا صَعِدتُ إلى أُورُشليمَ لأرى الّذين َ كانوا رُسُلاً قَبلي)). إذاً فإن تلك هي زيارته الأولى إلى أورشليم بعد رؤياه المزعومة كما يقول. هذه الزيارة الأولى يزعم أنها حدثت بعد ثلاث سنوات على الأقل بعد رؤيا بولس المزعومة. إلا أن كتاب أعمال الرسل يقول أنه بعد عدة أيام من رؤياه سافر إلى أورشليم و قام بحملة تبشيرية ملؤها الشجاعة مع جميع التلاميذ. كما أن أعمال الرسل لا يذكر أي توسط لرحلة إلى بلاد العرب

فليتقدم الآن الاستاذ سيك للرد (ان وافق على اسلوبى فى ادارة النقاش)

و تحياتى