[MODERATOREDIT]بسم الله والصلاة والسلام على الرسل أجمعين

اقتباس:حضرتك بتكلمني أنا .. ؟
أنا ؟
هل انا من تقول له أنك لا تجد في كلامه غير التهجم و السخرية و عدم الواقعية ؟
هل تعنيني انا بكلامك هذا ؟
انا الذي اعلق كلاما في الهواء ؟
انا الذي لا املك قدرة على الحوار و إستخدام الحجج ؟
راجع نفسك كويس و تاكد من كلامك.
هل أنا من تعنيه بذلك ؟
و لماذا ؟
و أين هو كلامك الذي يستحق أن أرد عليه ردا علميا ؟
و هل لو رددت برد علمي ستفهم كلامي

نعم أنت ومن غيرك لايجد سوى القذف دون ان يتحجج ولو مرة واحده

اقتباس:هل أنت تتكلم بالعقل أصلا يا محتقر العقل ؟
أنت تتكلم بالآيات لو كنت واخد بالك ..
أنت من تقول أن العقل ناقص و ان الإيمان هو أفضل وسيلة للقياس

نعم وأتحداك إثبات العكس ولن تفعل

اقتباس:هل تعرف ما هو الفارق بين الإنسان و الحيوان ؟
عذرا يعني و لكن ربما لم تكن تعرف فاعلمك.
العقل ... و العقل فقط.
الإنسان ليس حيوان مؤمن بل حيوان عاقل

:lol: حتى أبسط قواعد المقارنات تجهلها
نحن نقارن عزيزى بين الإنسان والإنسان وليس الإنسان والحيوان
الإنسان ميز عن الحيوان بالعقل نعم .. الحمد لله رب العالمين
ولانستطيع ان ننكر ان بعض البشر ينحطون بعقولهم لينافسوا الحيوانات عن جداره كالشواذ والزناه
هل سمع أحد من قبل عن زنا الحيوانات او شذوذها ؟؟

لكن عند المقارنة بين الإنسان والإنسان فلا يكفى العقل لسبب بسيط
وأن العقل جاهل فى ذاته متعلم بالواسطه وبالتطور فى البيئة المحيطة
فالصغير المولود لايعلم شئ ومع الزمن سيتعلم
كما انك لن تستطيع إيجاد قاعده تتفق لنقيس عليها العقل
فأنت تعرف فى الهندسة جاهل فى الطب
تعرف فى المحاسبة جاهل فى الصيدلة
تعرف الكيمياء جاهل فى غيرها مثلاً

فما وجد عقل بعد قادر على الإحاطة بكافة العلوم ليصل كأصل يقاس عليه مستوى العقل
ولهذا يبطل العقل كإستدلال لمقياس المقارنات بين البشر

اقتباس:فإذا كنت تفضل الإيمان و تنكر العقل فهنيئا لك بالإيمان و اترك لنا العقل و لا تتطاول عل

الحمد لله على نعمة العقل والإسلام ومايفهم هذا إلا المؤمنين فقط
الدين قسمان
1-(قسم الشهادة وهو القسم العقلى)
وفى هذا يقول تعالى:
{وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ }العنكبوت43
ويقول تعالى:
{لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }الحشر21

2- (قسم الغيبيات وهى التى لايسعها العقل كالجنة والنار وحياة البرزخ)
وفى القسم الأخير يقول تعالى:
{الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ }البقرة3

اقتباس:هل انت فرح بإيمانك .. ؟
عقلي يستطيع أن يسحق إيمانك سحقا ..
عقلي يستطيع أن يفرم إلهك فرما.

قال تعالى:
{أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً }الفرقان44

اقتباس:انت لم تقل شيئا ذا قيمة و كلامك بلا منطق للكلام أصلا لكي أحاول ان أرد عليه ب

واضح واضح عزيزى

اقتباس:يعني إنت ممكن تكون بني آدم فاشل في حياتك و ليس لديك لا أدب و لا اخلاق و لا علم و لا فهم و لا ثقافة و لا ذكاء و فقط لأنك مسلم تكون أحسن مني ؟

ألم أقل لك ان العقل قاصر !!
لم تفهم ولن تفهم كلامى يدور على أصل الإتباع وليس الأحوال البشرية
العلم ليس مقياس للأحكام لأنه ليس له قاعده صريحه
وذكرت كيف ان الطبيب لايعرف شئ فى المحاسبة والعكس صحيح
فكيف نقيم علم كلاً منها ياصاحب العقل الساحق !!

اقتباس:يطلع إيه بقا الإسلام ده اللي ممكن يخلي كل من هب و دب يتطاول و يدعي على من هم افضل منه بما لا يقاس لمجرد بأنه يقول الشهادتي

لو كنت تعلم الإسلام أصلاً لعلمت ان أكثر مايميز الإسلام
هو العمل
{وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }التوبة105

اقتباس:شوف يا إسمك ايه.
هل سمعت عن قول علي بأن "القرآن حمال اوجه"
سيبك من علي .. أنا بقولك أن أي دين و أي كتاب مقدس له ألف وجه و وجه.
المسألة ليست قرآن و سنة و الدين واحد و الرب واحد.

ألم أقل انك لاتملك ملكة الحوار هاهو المزيد من القذف بدون دليل واحد

اقتباس:هذا ما تحاول أنت ان توحي به.
ستجد في كتابك آياتا و نقيضها.
و ستجد مسلمين حول العالم بالف لون و بألف وجهة نظر و رأي.
و كل واحد منهم يستعين بالقرآن و السنة لكي يؤكد وجهة نظره.

:no2: هدئ من روعك عزيزى الحلال بين والحرام بين

اقتباس:هل تعلم ما الفارق بين كل واحد منهم و الآخر و على أي أساس يفسر كل منهم ؟
أقولك.
كل واحد يا عزيزي بحسب شخصيته ..

خطأ .. بل هو الإجتهاد فيما لم يتبين حلاله من حرامه
وهو الإجتهاد المباح لقوله صلى الله عليه وسلم:
(إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران و إن أخطأ فله أجر )

اقتباس:يعني واحد محترم و واثق في نفسه, اهله ربوه بحيث يحب الناس و يحترمهم و الناس كانت تحبه و تحترمه ... أي آيات تظنه سيخرج من كتابه المقدس أو قرآنه ؟

أهله ربوه وقتها سيعرف الفرق بين الخبيث والطيب
سيعرف الصديق الجيد من الصديق الفاشل
سيعرف الكافر من المؤمن

اقتباس:هل فهمت شيئا ؟
قد تقول ما تقول عن ان القرآن فيه و فيه ..
و قد تحكي من الآن و لعدة أيام عن ان الإسلام واحد فقط و هو ما تقوله انت ..
و قد تؤكد ان هذا الكلام ليس كلامك ..
و لكنني أعرفك و استطيع تمييزك جيدا انت و امثالك.
أعرفك حتى و لو إختبأت وراء ألف آية و ألف قرآن.
كل آية تنطقها فإنما هي لسان حالك أنت و ليست طرحا دينيا.
انت المسئول عن إخراج الآيات الكريهه من كتابك كما ان غيرك المسئول عن إستخدام آياتا أفضل

ياريت ياأخوانى حد يترجم :nocomment:

اقتباس:تستطيع الآن ان تتهرب في الكلام و تصطنع عدم الفهم

أتضحك على ام على نفسك ام على القارئ الفطن
وهل قلت أنت أصلا شئ يحستق التوقف والنظر !!
بالله عليك أخبرنى شئ واحد قدمته بشكل علمى مقنع !!

اقتباس:ليس الدين هو الذي يجعلك إنسانا جميلا و محترما و محبوبا.
انت جميل و محترم و محبوب لمجرد كونك إنسان ..

أسف أختلف معك
نعم قد نتفق على قاعده الأخلاق لكننا فى النهاية حتى سنختلف حولها
لأسباب ان مايحرمه هذا الدين من الأخلاق قد تبيحه أديان أخرى

الله سبحانه وتعالى خالق البشر هو الذى يفرق بينهما
تماما كما يفعل الأب مع أبناءه من يطيعه ويسمع الكلام ويكون متفوقاً من العدل ان يكون متميزاً بين أخوته سواء فى الظاهر او فى المعامله
وهذا هو الحق وماعداه باطل لس له واقع فى الحياة وأتحدى

اقتباس:عليك أن تبدأ في النظر إلي نفسك نظرة أفضل لأنك جيد كما انت فالدين لا يزيدك ذراعا اخرى او عينا ثالث

انت لاتراه يزيد أنا أراه يزيد ويرفع ويخسف بأقوام الأرض

اقتباس:و إعرف أنك بقدر ما تحترم غيرك و تحبه فتلك هي مشاعرك الاصلية لنفسك أصل

الحمد لله رب العالمين نهينها عن الكره للذات
والقاعده عندنا:
([SIZE=4]أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما و أبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما)

وإنما المقياس عندى هو الإيمان فمن يؤمن بالله ليس كمن يكفر به
مع العلم ان الإسلام لايحرم التعامل مع الغير ولكنه يحرم التامثل ولو حتى بالكلام وليس الفعل

اقتباس:لأن الإنسان بنفس المقاييس و المعايير يتعامل .. مع نفسه اولا و مع الآخرين ثا

خدعوك فقالوا وخدعت نفسك فرددت بعدهم
من قال ان الإنسان له قاعده ثابته فى المقاييس والمعايير
أو معاير البيض والحمر والصفر
او هو معايير الغنى والفقر

البشر مختلفون أصلا فى طباعهم وميولهم واهوائهم فكيف يكونوا هم أصل المقارنه !!! ماهذا القول الضعيف
لابد إذا من أصل بعيد يقاس عليه البشر جميعاً وهو الدين

اقتباس:محبتي (التي لا تعجبك

لأنها محبة قائمة على الفلسفية التى تغيب عنها الواقعيه
الحب والكره هما صنفان لايخلو منهما أى قلب
والأصل الحب لسبب والبغض لسبب
ويكفى أبسط مثال الطعام .. نحب أصناف ونشتهيها ونكره أصناف وننفر منها
تماماً كالبشر
نحب الطيب والخير ونكره البخيل الخبيث

أرجوا من حضرتك بدلاً من الكلام الطويل ان نركز على إلزام الحجج وليس الإنفعاليه وان العقل سيسحقك ويسحق إيمانك
فكل هذا حبر على الورق يطير مع الهواء :bye:[/MODERATOREDIT]