اقتباس:  غالي   كتب/كتبت  
 
هل تشكك في صحة الحديث أم في صحة الآية التي أظهرها الله؟؟
أم أنك تشكك في الاثنين؟؟
فلو كان الحديث غير صحيح لما أظهر الله الآية...ولو كانت الآية أمراً عادياً لما كان الحديث ولحدثت أكثر من مرة...

تحياتي :97:
سلام

أشك بالحديث أولا فلم يرد اي سند قوي له و حتى الذي نقله شكك بالذي رواه و الأدلة و الروايات عديدة و معلومة .. و الحديث يقول ان القمر سيخسف في اول الشهر و الشمس ستكسف في منتصفه
إن لمهدينا آيتين لم تكونا منذ خلق السماوات والأرض، ينخسف القمر لأول ليلة من رمضان، وتنكسف الشمس في النصف منه، ولم تكونا منذ خلق الله السماوات والأرض." ..
فهل لك ان توضح كيف ان منتصف الشهر هو اليوم السابع والعشرين والثامن والعشرين والتاسع والعشرين ؟؟؟

و بالنسبة للقمر .. فكما قلت لك العرب تطلق عليه قمرا في جميع أحواله .. و الهلال هو القمر في أوله كما البدر حين يكون القمر مكتملا .. فيقال القمر هلال و القمر بدر

و سنقول مجازا بما أوردت عن القمر ... فهل الشمس ايضا تسمى باسم أخر ؟؟؟ و ما معنى ان الشمس ستكسف في منتصف الشهر ؟
و لو صح الحديث لما كان لهذه الأية التي ذكرت و الأية بلسانك قد حدثت أكثر من مرة ( حدثت في العام التالي ) .. و ان قلت انها حدثت في مرة أخرى للتأيد فهل معنى ذلك ان كل معجزة حدثت لنبي ارسله الله قد حدثت مرة أخرى في العام التالي للتأيده ام ان ما حدث حدث فقط لميرزا .. و ان حدث هذا معه فقط فهل هو أكرم على الله من انبيائه حتى يؤيده و يكرر معجزته له ؟؟؟
ثانيا لماذا تأكيد المعجزة و تكراراها ؟؟؟؟ فان حدثت مرة ثالثة هل نقول انها حدثت لتأكيد التأكيد ؟

المعجزة تحدث مرة واحدة و ان حدثت أكثر من مرة فهي ليست معجزة على الأطلاق .... فالمعجزة هي شيء فريد و فوق العادة تحدث بتسيير من الله لأمر يريده


تحياتي
:97: