اقتباس:  الحسن الهاشمي المختار   كتب/كتبت  
السلام عليكم
أخي غالي
المسيح عليه السلام حالة خاصة كحالة ولادته ، وكل رسول يؤتيه الله آيات في الآفاق (يراها تطبق في غيره) ، ونفس الآيات تطبق في نفسه.
فآية موسى عليه السلام في الآفاق هي (العصا وتغيير صيرورتها إلى ثعبان حي يسعى) ، وآيته في نفسه هي (اليد وتغيير صيرورتها إلى يد بيضاء من غير سوء).

أخي الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في جميع الآيات التي أوردتها لكم لا يوجد ما يشير إلى كون المسيح بن مريم عليه السلام حالة خاصة بل هو كغيره من أنبياء الله المرسلين.

اقتباس:  الحسن الهاشمي المختار   كتب/كتبت  
وحيث أن المسيح أحيى بإذن الله أمواتا فعاشوا ما شاء الله لهم ثم ماتوا موتهم الثاني كذلك تطبق هذه الآية في المسيح نفسه : يموت موتته الأولى فيحييه الله ويرفعه إلى السماء فيعيش ما شاء الله ثم يعودإلى الأرض فيعيش ما شاء الله له ثم يموت موته الثاني.

ثانياً لو كان المسيح ابن مريم عليه السلام يحي الموتى بالمفهوم الذي تعتقده أنت فإن من حق البشر الذين وجدوا على زمانه أن يعتبروه الله -والعياذ بالله- لأن الموت هو أكبر مصيبة تحل بالإنسان. وأحب أن أقول لك أن إحياء الموتى كما أفهم أنا هي إحيائهم روحانياً وهذا أمر يختص به جميع الأنبياء وليس عيسى ابن مريم عليه السلام فقط.
بدليل قوله تعالى:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا [COLOR=Red]يُحْيِيكُمْ
أما إحياء الموتى فهذا أمر يختص به الله تعالى فقط.
وَهُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ وَلَهُ اخْتِلَافُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (80) المؤمنون
لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (2) الحديد
إِنَّ اللّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ (116) التوبة
أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ (122) الأنعام

اقتباس:  الحسن الهاشمي المختار   كتب/كتبت  
إن في هذا لآية وقاية للعقلاء تقيهم من فتنة تأليهه ، فلو كان إلها لكان فاعلا فقط لا مفعولا به، لو كان إلها لكان يملك الحياة فلا يموت.
هذا ما أوقن به كما لو أني شاهدته لأنه حكمة، والله عزيز حكيم نبهنا على ذلك في أكثر من موضع تكلم  فيه عن المسيح إلا ويختم بذكر اسم الله (العزيز الحكيم).
فهل نتبع الحكمة أم نتبع قول رجل أعجمي يقول إن المسيح ذهب إلى الهند.

لا يوجد أي حكمة فيما تقوله يا أخي...الله حين أرسل لنا أنبيائه أرسلهم بشراً مثلنا حتى نستطيع أن نقتدي بهم وأن نشعر بالألفة معهم ولو شاء الله لأرسل لنا ملائكة من السماء...لكن لو فعل الله تعالى ذلك لعبد البشر الملائكة دون أن يعبدوا الله...أو لنفروا منهم لأنهم ليسوا من نفس جنسهم ولن يستطيعوا الاقتداء بهم...
أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاء وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إَلاَّ بَشَرًا رَّسُولاً (93) وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَن يُؤْمِنُواْ إِذْ جَاءهُمُ الْهُدَى إِلاَّ أَن قَالُواْ أَبَعَثَ اللّهُ بَشَرًا رَّسُولاً (94) قُل لَّوْ كَانَ فِي الأَرْضِ مَلآئِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاء مَلَكًا رَّسُولاً (95) الإسراء
صدق الله العظيم

سلام