في شهادة الكتب البوذية التاريخية

لقد وجدنا في الكتب البوذية شهادات متنوعة يتضح من النظر المجمل فيها بكل جلاء أن عيسى عليه السلام قد جاء حتماً إلى بلاد بنجاب وكشمير وغيرهما. ونسجل تلك الشهادات هنا، كي يتدبر فيها كل باحث منصف ثم ينسقها في ذهنه بترتيبه الخاص حتى يصل إلى النتيجة المذكورة أعلاه. وهذه الشهادات على النحو التالي:

أولاً:
إن الألقاب التي لقب بها بوذا تطابق الألقاب التي لقب بها عيسى عليه السلام، وكذلك فإن الأحداث التي تعرض لها بوذا تطابق أحداث حياة المسيح. مع الأخذ بعين الاعتبار أن المقصود بالبوذية هنا هو الدين الموجود في المناطق الواقعة على تخوم "تبت" وهي "ليه" و:لاسة" و"جلجت" و"همس", التي قد ثبت زيارة المسيح لها.
وكفى دليلاً على تشابه الألقاب أن عيسى عليه السلام قد أطلق في تعاليمه اسم "النور"" أي المؤوي لمن لا مأوى له. وكما دعي المسيح في الإنجيل باسم الملك، كذلك دعي بوذا بالملك.

وأما الدليل على وجود التشابه في أحداث حياتهما فهو أنه كما سجل في الإنجيل أن عيسى عليه السلام ابتلي بالشيطان حيث قال له الشيطان: إن سجدت لي كانت لك ثروات العالم وممالكه كلها، كذلك تعرض بوذا أيضاً للاختبار نفسه، فقال له الشيطان: إن أطعتني وتركت حياة الزهد هذه ورجعت إل البيت، وهبت لك عظمة الملوك وأبهتهم، ولكن بوذا كما تقول الكتب لم يطع الشيطان مثلما لم يطعه المسيح أيضاً.

لقد تبين من ذلك أن الألقاب المتنوعة التي نسبها المسيح عليه السلام إلى نفسه في الأناجيل، قد نسبت إلى بوذا في كتبه التي ألفت بعده بزمن طويل، وكما أن المسيح كان قد ابتلي بالشيطان كذلك ابتلي بوذا بالشيطان كما ورد في هذه الكتب، بل إنها تذكر أن ابتلاء بوذا كان أشد، وأن الشيطان عندما أغراه بالغنى والملك، خطر لبوذا أن يرجع إلى بيته، لكنه سرعان ما أقلع عن هذه الفكرة. ثم إذ يئس الشيطان من نجاح هذه المكيدة أرسل بناته الست عشرة إلى بوذا وأوصاهن بأن يبدين له جمالهن الفاتنن، لكن كل ذلك ما زعزع بوذا عن موقفه. وإن الصبيحة التي انتهت فيها هذه الحرب العظيمة صارت مولد الديانة البوذية، وكان "غوتم" وقتها ابن خمسة وثلاثين عاما.

والآن تصفحوا الإنجيل، فسوف تجدون أن الابتلاء الذي تعرض له بوذا من قبل الشيطان كان يشبه تماماً الابتلاء الذي واجهه عيسى عليه السلام، حتى أن عمر المسيح عند الابتلاء هو نفس العمر الذي ابتلي فيه بوذا.

ويتبين من الكتب البوذية أن الشيطان لم يلق بوذا على مرأى من الناس بصورة أدمية مجسمة، بل كان هذا منظراً خاصاً تراءى أمام عيني بوذا فقط. وكذلك تماماً يعترف علماء المسيحية بأن الشيطان الذي قابل عيسى عليه السلام لم يأته بصورة بشر، ولم يحدث المسيح كحديث الناس فيما بينهم بحيث يسمعه الآخرون أيضاً، بل كان ذلك اللقاء أيضاً صورة من الكشف رآها المسيح وحده.

ومما يدعو إلى التفكير هو: كيف تمت مثل هذه المشابهة الشديدة بين المسيح وبوذا، ولماذا؟؟؟

يتبع

[SIZE=2]Buddhism by T. W. Rhys Davids
& Buddhism, in its Connexion with Brāhmanism and
Hindūism, and in its Contrast with Christianity, by Sir
Monier Monier-Williams, K.C.I.E., Second Edition,
(John Murray, London 1890)

Also see:
Chinese Buddhism by Edkins
Buddha By Oldenberg, translated by W. Hoey
Life of the Buddha, Translated by Rockhill