اقتباس:  zaidgalal   كتب/كتبت  
شكرًا سيد إسحاق

ونقف وقفة قصيرة جدًا مع لفظة \"التبرير\" ثم نستكمل:

وَمَعْ أَنَّهُمْ لَمْ يَجِدُوا عِلَّةً وَاحِدَةً لِلْمَوْتِ طَلَبُوا مِنْ بِيلاَطُسَ أَنْ يُقْتَلَ.  
وَلَمَّا تَمَّمُوا كُلَّ مَا كُتِبَ عَنْهُ أَنْزَلُوهُ عَنِ الْخَشَبَةِ وَوَضَعُوهُ فِي قَبْرٍ.  
وَلَكِنَّ اللهَ أَقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ. (أع 13: 28 – 30)
فَلْيَكُنْ مَعْلُوماً عِنْدَكُمْ أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِخْوَةُ أَنَّهُ بِهَذَا يُنَادَى لَكُمْ بِغُفْرَانِ الْخَطَايَا  
وَبِهَذَا يَتَبَرَّرُ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ مِنْ كُلِّ مَا لَمْ تَقْدِرُوا أَنْ تَتَبَرَّرُوا مِنْهُ بِنَامُوسِ مُوسَى. (أع 13: 38، 39)

مُتَبَرِّرِينَ مَجَّاناً بِنِعْمَتِهِ بِالْفِدَاءِ الَّذِي بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ (رو 3: 24)

إذن فقد صلب المسيح من أجل غفران خطايا من يؤمن به. فيكفي الفرد أن يعلن إيمانه بالعقيدة المسيحة لينال التبرير.

ولكن ما معنى \"يتبرر\" وبالتالي ما معنى \"التبرير\"؟

G1344
δικαιόω
dikaioō
dik-ah-yo'-o
From G1342; to render (that is, show or regard as) just or innocent: - free, justify (-ier), be righteous.

يعتبر بريئًا وحرًّأ وعلى حق (مستقيم ومبرر أخلاقيًا)

أي أن الفرد الذي يعلن إيمانه بالعقيدة المسيحية فهو بريء يوم الدينونة من أي خطايا ولا عقاب ولا شيء من الدينونة عليه البتة وإنما مصيره هو الحياة الأبدية مباشرة.  

بهذا وبإجاباتك بنعم على أن التبرير بالإيمان فقط يكون:

لا عقاب ولا دينونة على الفرد المسيحي الذي جاء بإيمانه فقط لا غير يوم الدينونة.

هل توافق على هذا الفهم؟

وشكرًا