اقتباس:انك بتهجمك هذا قد اسأت للكثير من اعضاء هذا النادي وفي حقي شخصيا كوني منتمي لحماس التي افتخر بانتمائي لها واعتبره الشيء الجميل الذي صنعته في حياتي .

لا اعرف ما تعريفك للوطنية وانت تنفي هذه الصفه عن حماس واعضائها ومناصريها .



ارجو ان لا اكون قد اسأت لك باعتراضي هذا او اكون قد ازعجتك ولكن صدقا يزعجني ما يبدر منك يوميا يحق حركتي وتنظيمي .



تحياتي لك

يا صديقي "نورس"، أنا لم أغير خطابي تجاه "الاسلامويين عامة وحماس خاصة" منذ أن بدأت الكتابة. كما أن هذا الخطاب لا يحمل أي "مشكلة شخصية" مع "حماس".

خطابي هو خطاب "وطني" مناهض "لحماس وخطها الطائفي والثيوقراطي"، حتى لو حاولَتْ هذه إلباسه بعض الثياب "الوطنية"و"الديمقراطية".

ولكن قبل الدخول في التفاصيل، دعني أندهش قليلاً من موضوعك هذا. فأنا (وكل من يشبهني) "ضحية" من "ضحايا المستقبل" في فلسطين، لو قُدر "لحماس" أن تتحكم يوماً بمصيرنا وحدها.

أنا يا صاحبي أقول بأنني أحلم بفلسطين "الوطن الواحد لجميع الفلسطينيين"، يكون به هؤلاء "متساوين" في القانون وأمام القانون، بغض النظر عن دينهم ولونهم وعرقهم وانتمائهم العقائدي.
"حماس" تقول لي: نحلم بوطن واحد لجميع الفلسطينيين يكون به "الذكر المسلم العاقل الراشد" أعلى منك "بدرجة" وأعلى من غيرك (ربما) بدرجات.

أقول "لحماس": أحلم "بدولة محايدة" على الصعيد الطائفي والديني، تكفل للجميع حرية ممارسة عقائدهم دون ان تنحاز لطرف منهم. فترد علي "حماس" قائلة: "دين الدولة الإسلام"، وأنت لست إلا من "أهل الذمة" (واضحك بعبّك، فما زلت أفضل من المرتد الذي سوف نقتله حيثما نثقفه).

أقول "لحماس": "تساوينا" في "هم النكبة والتشرد والملاحقة" فلماذا لا نتساوى في الحقوق والواجبات عندما نحصل على بعض التعويض؟ فتجيبني هذه: انت لا شك أخ لنا، ولكنك أخ "غير شقيق". لذلك عليك أن تتذكر بأن "دين الدولة هو الإسلام". ولكن، عندما يكون للدولة ديناً فإنها تصبح "غير محايدة" ويصبح أعضاء هذا الدين "على رأسهم ريشة"، ويصبح أي أمر من الأمور مرهون بما يقوله هذا "الدين". وهذا الدين يفسره علماء الدين وشيوخه. أي أن الدولة تصبح محكومة من قبل الشيوخ. ورحم الله الديمقراطية و"صباح الخير يا ثيوقراطية".

مشكلتي مع "حماس" ومع الاسلامويين مبدئية إذاً، ولست أنا من افتعلها ولكنها "حماس" - ومن لف لفها - هي من جاء بها، ووضعها حجر عثرة في سبيل أي التقاء ممكن.
قبل "حماس" كنا جميعاً فلسطينيين، يجمعنا الهدف وتربط بيننا الوطنية ونختلف في التفاصيل. "حماس" زرعت بين أبناء "البيت الواحد" حدوداً "عقائدية" ليست قابلة للزوال. "حماس" "أسلمت القضية" وزرعت خنجراً غدر في ظهر "الوطن". "حماس" جعلت "للدولة ديناً" دون مبرر (فهل الدولة بحاجة إلى دين؟) ولا تريد أن ترضى إلا بقمع الآخرين وذلهم وصغارهم (بتعبير السلفية) أو "عدم المساواة" معهم في أحسن الأحوال.

يكفي أن تقول "حماس" بأن "دين الدولة هو الإسلام"، كي تكون هي التي قسمت أهل فلسطين إلى "فسطاطين"، فسطاط المسلمين وفسطاط "المجرمين" (حتى لو كان خطابها العلني يتحدث عن الوحدة الوطنية وجميع أنواع هذا الطلاء الذي لا يخدع أحداً). "حماس" هي التي جعلت من "الخيمة الواحدة" خيماً كثيرة تتدرج حسب "عقيدة الشخص ودينه واعتقاده" من القبول على مضض حتى الرفض والإدانة.

****

لهذا يا "نورس" أنا مندهش من موقفك ومن خطابك. فأنت تجعلني "معتدِياً" أنا "المعتدى علي".

"حماس" يا "نورس" هي "الذئب" وليست "الحمل". "حماس" هي من باعت شريحة هامة من شعب فلسطين وتنكرت لها ولحقوقها ولنكبتها ولوجودها على نفس الأرض ونفس التراب.

"حماس" هي من استبدلت "قضية أبو اياد وأبو جهاد وجورج حبش" بقضية "عبدالله عزام" وقضايا "حسن البنا وسيد قطب".

أنا بقيت أقول بأنني جزء من هذا الشعب الذي سلبت أرضه بين الاردن والمتوسط. "حماس" هي التي جاءت وقالت لي: انت "شي تاني"، و"ضلعاً مكسوراً" و"جيباً مثقوباً".

أنا ما زلت أنادي، منذ النكبة، بدولة "مساواتية" لجميع الفلسطينيين على اساس "التراب"، "حماس" هي من جاءت كي تقول لي: لا يهمنا "التراب" إلا قليلاً، فالمهم عندنا هو "دينك"، وأنت لست على "دين الأكثرية"، فإما أن تغير دينك وإما أن تعيش بحقوق ناقصة.

أنا "الضحية" و"حماس" الجلاد يا سندي يا "نورس"، فهل تريدني ألا اصرخ وأصيح : وافلسطيناه ؟!!! (عندما يطرحوني مزجر الكلب لأني كافر لا أومن بآلههم)...

هل تستكثر علي "الصراخ" يا "نورس" و"حماس" تمسك سكيناً وتضعه فوق رقبة كل من هم على شاكلتي؟

أخيراً، آسف لو جرحت مشاعرك، فهذا لم يكن قصدي حقاً، ولكني - للأسباب أعلاه - أعتبر بأن "حماس" أعلنت عن نفسها عدواً لي إلى يوم تغير من نفسها وتعود إلى "خط وطني" وليس إلى "خط طائفي" يريد أن يفترس مستقبلي بعدما التهمت دولة اليهود ماضيَّ وحاضري.

:redrose:

واسلم لي
العلماني