اقتباس:  زمان   كتب/كتبت  
 
لعنة الله على الشيطان و اعداء آل محمد من الآن الي قيام يو الدين

إن تسمح سياسة النادي باللعن على أعداء محمد صلى الله عليه وسلم وآله فأنا أول الداعين.

اقتباس:  زمان   كتب/كتبت  
كدت أنسى ..

لماذا لم يرد ذكر لابن سبأ عند الثقاة من مؤرخي السنة  كابن سعد و البلاذري ؟
أليسوا هم  مع الطبري يكتبون تاريخا واحدا ؟

طيب

إليك شيئا من الآثار المثبتة من كتبك التي طلبت:

روى ابن سعد في الطبقات الكبرى أن رجلاً كان يأتيه فيتعلم منه (يعني يتعلم من إبراهيم بن يزيد النخعي) فيسمع قوماً يذكرون أمر علي وعثمان، فقال: أنا أتعلم من هذا الرجل وأرى الناس مختلفين في أمر علي وعثمان، فسأل إبراهيم النخعي عن ذلك فقال: "ما أنا بسبأي ولا مرجئ"

وورد كذلك عند ابن سعد ذكر لمعتقدات السبئية وأفكار صاحبها، فعن عمرو بن الأصم أنه قال: قيل للحسن بن علي: إن أناساً من شيعة أبي الحسن علي عليه السلام يزعمون أنه دابة الأرض،وأنه سيبعث قبل يوم القيامة،فقال كذبوا،ليس أولئك شيعته أولئك أعداؤه، لو علمنا ذلك ما قسمنا ميراثه ولا أنكحنا نساءه . (الطبقات الكبرى لابن سعد- الجزء السادس- صفحة 192).

ويذكر البلاذري المتوفى عام (279هـ/892م) ابن سبأ في جملة من أتوا إلى علي رضي الله عنه يسألونه عن رأيه في أبي بكر وعمر ، فقال لهم: أوتفرغتم لهذا؟ وحينما كتب علي الكتاب الذي أمر بقراءته على أنصاره كان منه عند عبد الله بن سبأ نسخة عنه فحّرفها (أنساب الأشراف للبلاذري- الجزء الثاني- صفحة 382).

فهل رضيت أم لا تزال تطالب بالمزيد؟!!:rose: