اقتباس:  الدارقطني   كتب/كتبت  

اقتباس: [i]  SH4EVER   كتب/كتبت  
و ثانيا بأي منطق يأتي عمر بوصية غريبة بل ^^ بأن يرشح 6 و من يرفض الذي اختير يقتل ..؟؟

ومن يرفض الذي اختير يقتل!!!

من أين تأتي بهذا الكلام العجيب يا فور إيفر؟

ولما طعن عمر، ورأى أنه ذاهب إلى ربه، دعا علياً وعثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام، وقال لهم : فإذا مت فتشاوروا ثلاثة أيام، وليصل بالناس صهيب، ولا يأتين اليوم الرابع إلا وعليكم أمير منكم،ويحضر عبد الله بن عمر مشيراً ولا شئ له من الأمر، وطلحة شريككم في الأمر، فإن قدم في الأيام الثلاثة فأحضروه معكم وإن مضت الأيام الثلاثة قبل قدومه فاقضوا أمركم ....وقال لأبي طلحة الأنصاري : يا أبا طلحة إن الله عز وجل طالما أعز الإسلام بكم، فاختر خمسين رجلاً من الأنصار فاستحث هؤلاء الرهط حتى يختاروا رجلاً منهم وقال للمقداد بن الأسود : إذا وضعتموني في حفرتي فاجمع هؤلاء الرهط في بيت حتى يختاروا رجلاً منهم، وقال لصهيب : صل بالناس ثلاثة أيام وأدخل علياً وعثمان والزبير وسعداً وعبد الرحمن بن عوف وطلحة إنقدم وأحضر عبد الله بن عمر ولا شئ له من الأمر وقم على رؤوسهم فإن اجتمع خمسة ورضوا رجلاً وأبى واحد، فاشدخ رأسه أو اضرب رأسه بالسيف، وإن اتفق أربعة فرضوا رجلاً وأبى اثنان فاضرب رؤوسهما، فإن رضي ثلاثة رجلاً منهم وثلاثة رجلاً منهم فحكموا عبد الله بن عمر فأي الفريقين حكم له فليختاروا رجلاً منهم، فإن لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر، فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين إن رغبوا عما اجتمع عليه الناس ...فلما دفن عمر جمع المقداد أهل الشورى في بيت المسور بن مخرمة، ويقال في بيت المال، ويقال في حجرة عائشة بإذنها، وهم خمسة معهم ابن عمر، وطلحة غائب... فتنافس القوم في الأمر وكثر بينهم الكلام...فقال عبد الرحمن : أيكم يخرج منها نفسه ويتقلدها على أن يوليها أفضلكم ؟ فلم يجبه أحد، فقال : أنا أنخلع منها، فقال عثمان : أنا أول من رضي...فقال القوم : قد رضينا .




الطبري : 3/294ـ295، العقد الفريد :4/275ـ276.

.