ادعيت يا محارب حب التاريخ واللادينية

اقتباس: محارب النور كتب/كتبت
كلامك جميل يا خالد ..انا دخلت الموضوع على اساس حبي للتاريخ ..لا على خلفية دينية ..انا لاديني اصلا ..ولكن تاريخ مع كل تناقضاتة يجذبني ..من على صواب ومن على خطىء..المهم دخلت على اساس تاريخي هذة ..

ثم جئت تدعي الإعجاب بعمر بن الخطاب مع طعنه بطريقة أهل التقية

اقتباس: محارب النور كتب/كتبت
لا اخفي اعجابي بشخصية الامام علي ..عمر مع كل تناقضاتة مع ذلك نزيه ومات مفلس ..


ثم جئت لتدعي علينا السطحية والمزاجية، وكدت تنسبنا للغباء بصريح العبارة لولا اعتمادك الكبير على التقية، ثم جئت تنقل عن شيعة أبي لؤلؤة بتسليم واستسلام رغم ادعائك اللادينية


[quote] محارب النور كتب/كتبت

ولكن نظرة الاخ دارقطني سطحية بشكل ..يقطع ويشرح بمزاجة ..التاريخ لا يدرس بهذة الطريقة ..^^^

اذكر كتاب رائع للسيد المرحوم بحر العلوم ..عندما درس العدواة بين ال هاشم وبني امية ..رجع الى اكثر من ثلاثة قرون الى الخلف ..وطلع بنتيجة ان الحقد بين هاتين الاسرتين قديم والذي حصل في كربلاء تحصيل حاصل لتراكم حقد عائلي .


فجئنا نرد عليك بمنهج علمي صحيح لا يقبل الطعن ولا الرد ولا الشك لأنه قطعي، كقول فلان هو ابن فلان.


[quote] الدارقطني كتب/كتبت
ولأبين لك كذب ذاك الذي تترحم عليه، فإن جد عبد المطلب وأمية واحد وهو عبد مناف، وأولاده هاشم وعبد شمس إخوة بطبيعة الحال، وعبد المطلب وأمية أبناء عمومة لازمة، فهل يكون بين أبناء العمومة عداء أم يكون التنافس في المكرمات؟!!

ولنفرض العداوة بدأت من الإخوة هاشم وعبد شمس أولاد عبد مناف، فهل كان أبوهما وجدهما وجد جدهما والذين خلفوا خلفتهم كانوا يعادون أنفسهم؟!!!

أي عاقل يصدق هذا الكلام يا محارب؟!!!

لكنك لما رأيت ادعاء ذاك الكذاب القائل بعداء عبد مناف لنفسه، وكذا والده وجده، وجد الذين خلفوا جده (وكأن انفصاما في الشخصية كان عندهم) ورأيت أن لا مجال لك في الرد ولا في الصد آثرت الانسحاب غير الأمين لتمسك بعبارة ما كان لها دخل في الصميم لتقول:

اقتباس: محارب النور كتب/كتبت

ابو لؤلؤة ..فسر لي ما حدث ..لماذا قتل عمر بن الخطاب ..هل هو ماسوني ..يتبع جمعية سرية تريد ان تخرب الاسلام


فهل لهذا دخل بموضوعنا التاريخي الخاص ببني أمية وهاشم، والذي ادعى صاحبك العداء بينهما منذ ما يزيد عن القرون الثلاثة رغم ما بينهما من قرابة وقربى فهاشم هو عم أمية (أعني أخا أبيه) ولو ادعيت خلافا حتى بين العم وابن أخيه، فهل كان قبل ولادتهم بثلاثة قرون؟!!

وكأنك تريد أن تقول: إن أمية كان يكره هاشما (عمه) وعبد شمس والد أمية كان يبغض أخاه هاشما، والعداوة المستحكمة والخلاف الكبير إنما كان بين عبد مناف ونفسه، والذي هو والد هاشم وعبد شمس، والخلاف الأكبر كان بين الجد ونفسه، وقد كان كذلك بين أب الجد ونفسه وبين جد الجد ونفسه، وهكذا نجد بزعم ذاك الكذاب الذي نقل عنه صاحبنا المحارب استحكام العداء الكبير بين كل واحد ونفسه حتى نصير إلى عصر العماليق!!


[quote] محارب النور كتب/كتبت
ادخل علم الانساب والحوادث والاخبار التاريخية وحتى البيئة المحيطة بمكة ورجع حتى الى عصر العماليق الذي حكمو مكة وخزاعة وهاكذ.

دراسة دسمة ..تعطيك مفهوم ان الذي حصل بعد وفاة الرسول والمشاكل التي خلقت ليست بنت اليوم ولا بارحة ..نتاج صراع اسري وحضاري قديم .

محارب النور
(f)

فهلا تصدق مع نفسك يا محارب مرة وتترك عنك هذا التعصب وترجع إلى كتب صحيحة سليمة قائمة على الأمانة والنقل السليم.