اقتباس:  رحمة العاملي   كتب/كتبت  
القضية ليست اذواق ومشتهيات يا اخ

ليست أذواقا ولا مشتهيات يا عاملي، ولا يهمنا نحن في الحقيقية صدق الكاتب في ادعائه ملاقاة أولئك البشر والناس، إنما المهم عندنا صحة ما في ذاك الكتاب الذي سأقوم بنشره حتى آخره إن شاء الله تعالى، فإن كان فيه شك أو خلاف فبينوه لنا وقت النزال.

والأمر الثاني أن أسلوب الكاتب مختلف جدا عن الأول ولا يطابقه البتة وقد بينا لك هذا الأمر في ردنا السابق.

اقتباس:  رحمة العاملي   كتب/كتبت  
الرجل الذي الف لله ثم للتاريخ اعترف بالصوت والصورة انه من تدبير السلفيين برعاية قصي صدام حسين لا غفر الله له

وما أدرانا أنه هو صاحب الكتاب؟!

ثم ما أدرانا أن أحفاد العلقمي لم يجبروه على هذا الادعاء وقد صاروا قادة في العراق؟!

وأما أدرانا أنه لا يكذب الآن كما كذب سابقا يا عاملي (هذا طبعا إن كان هو ذاته)؟

ولا أدل على كذب هذا الدجال ادعاءه علاقة بين قصي والسلفيين، فهذه لا أصدقها ولو رأيتها بأم عيني، قد لا أكون سلفيا بالمعنى الاصطلاحي اليوم، ولكني أعرفهم حق المعرفة وأقدرهم حق التقدير وفي نظري هم من أصلح الجماعات ولا يتصور عاقل مهما نزل عقله وذل وعيه وفقد بشريته علاقة لهؤلاء بهذا القصي أبدا.

ولو صح ما تدعي من رغبة عند قصي -ولا أظنها تصح بحال- في إسقاط فكر شيعة أبي لؤلؤة لجاء حقا بطلاب العلم من السلفية إليه في العراق ولفرغهم ليكتبوا له الحجج القاطعة الدامغة في بطلان عقيدة هؤلاء، ولكن هذا ما حصل، بل الذي حصل إيقاف صدام لحركة التحقيق الحديثية السنية مذ وصوله إلى حكم العراق، وكانت أجمل الكتب في الحديث قبل عهد صدام تأتي من العراق بتحقيق قيم وبديع.

وعلى خلاف ما ادعيت فإن صدام كان يدعي التشيع في بعض الأوقات، وبلغني عن شيعة العراق أنهم نسبوه إبان حكمه للآل الأطهار ثم قاموا بنفيه بعد سقوط العراق، وكلنا يعلم أن عدي بن صدام كان متشيعا وقام بتعليق صورة مفتراة لعلي في المستشفى الذي تعالج فيه من محاولة الاعتيال.

وأما عن التناقض الوارد في مقدمة التاب وأنه لا يصح لقي الكاتب بالمدعو دلدار علي فلن أجيب عنه إلا بعد استجابتكم لهذه المطالب:

الأول: أريد معنى دلدار؟

الثاني: أريد مكانا موثقا أحصل فيه على كتابه (أساس الأصول) وعلى ترجمة لهذا الدلدار فيه ذكر لذاك الكتاب على أنه من كتبه.

الثالث: أريد منكم نفي وجود كتاب بهذا الاسم لأي مؤلف آخر في الهند أو غيرها.

اقتباس:  رحمة العاملي   كتب/كتبت  
اما علاقة ابو لؤلؤة بابي الزناد ^^
فهو عمه اخو ابوه  
ابو لؤلؤة عم ابي الزناد  
كيف يكون الاول مجوسي  
ويكون الثاني مدني قرشي بحسب ترجمتكم له

أطالبك بمصادرك الصحيحة المثبتة لهذا الأمر حتى نتم النقاش فيه ما دمت مصرا على مخالفة أساس الموضوع.