اقتباس: محارب النور كتب/كتبت
دارقطني ..
لم تفسر لي قضية ستمائة الف حديث ..وقصدك تشابة ذكر الحديث مع اختلاف اخر رواي ؟.


أعني أن متن الحديث يرويه عدد الصحابة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكل متن اختلف راويه من الصحابة سمي حديثا وإن كان متنه واحدا، وأما التي كانت عند البخاري فهي أصول مسموعة وليست بأحاديث بالمعنى الذي ذكرناه، وبالتالي فالاختلاف فيها اختلاف رواة عن الصحابة لا اختلاف متن أو أصل سند.


[quote] محارب النور كتب/كتبت

(ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ" (التحريم: 10)

يعني زوجات انبياء وكافرات ..هذا من القران نفسة ..وكفر هنا لا يعني الالحاد او عدم الايمان بالله ..ممكن تغطية الحقائق ..لا ن جذر كلمة كفر هي التغطية ..معرفة الحق وتغطية بالكذب او عدم الافصاح بالحق ..


الآية ما نصت على كفر إحداهما صراحة ولكن أشارت إلى مخالفتهما لأنبياء الله تعالى، فلا أدري من أين جئت بالكفر ورحت تشرحها بالمجاز وغيره؟!!


[quote] محارب النور كتب/كتبت
[QUOTE]قال عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال: قام النبي (صلى الله عليه وآله) خطيباً فأشار نحو مسكن عائشة فقال: ههنا الفتنة ثلاثاً، من حيث يطلع قرن الشيطان

اهو اخرجة البخاري في باب الفتن ..تخرج الفتن وهي قرن الشيطان من بيت عائشة ..هذا قول النبي ..عندك تفسير يا زميل ..ادخل باب الفتن في صحيح بخاري .


في كلامك هذا كأنك تطعن بالنبي صلى الله عليه وسلم إذ يقيم في بيت عائشة رضي الله تعالى عنها، ولا ندري بكلامك هذا أهو المراد صلى الله عليه وسلم أم هي!!

روايتك هذه بهذا الشكل غير صحيحة طبعا، بل الصحيح الوارد في البخاري: قام خطيبا فأشار نحو مسكن عائشة فقال: هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان.

فهل تعرف يا محارب من أين يطلع قرن الشيطان؟