ياسلام..
كلام حلو يادوريمي :kiss:
كلام حلو يانيوترال (f)
كلام حلو د/السوري :wr:

في الحقيقة شدني كلام نيوترال عن التحرر الجنسي كاساس للتحرر المدني و السياسي و الثقافي، الخ.. وذكرني بالذي مضى :D .. اي بقراءاتي القديمة: بما خطه الماركسيون و الفوضويون و النسويون/ات عن نضالهم لتفكيك القمع الداخلي للانسان والذي لايصنع ثورة على المستوى الخارجي بكل تأكيد..
تذكرت قصص البرلمان البريطاني ومناهضته لاستقبال فرقة رقص باليه فرنسية في القرن التاسع عشر واعتبارها مصدر "تلويث"!
تذكرت معارضة لينين لروزا لوكسمبورج لكتابتها مقالات دفاع عن عاملات الجنس وعن مقاومتهم للشرطة وعن ضرورة تنظيمهن..
ايهم احق رؤية: راقصات الباليه أم البرلمان البريطاني؟ روزا و العاملات ام لينين؟

لا يمكن ان نتفق؟
لان الصراع بين الجنس و الثقافة/ الحضارة - حسب فرويد - غير قابل للحل.. ففي حين يسعى الانسان لاشباع غريزته بانانية قدر المستطاع، تقمعه الثقافة و تحده قدر المستطاع..

ربما أؤمن كثيرا بثقافة الانسان الذاتية، الشوارعية، المجتمعية،الخ، تلك الثقافة التي لا تهتم ولاتختص كثيرا بحروف الأبجدية وتلك التي تبرز اكثر ماتبرز في الساحة الجنسية هنا. واظن ان هذا تميز للساحة اكثر مما هو مشكلة.. صحيح ان برجي يطق من نافوخي عندما اصقع بمواضيع تتعلق بتكبير او تصغير الثدي مثلا وبلغة ركيكة و بسذاجة لاتحتمل.. ولكنني سرعان ما انتبه إلى ان موضوع كهذا ثري في عقول و تجارب الآخرين و يحظى على تباينات شديدة في تجارب الافراد ومواقفهم. ثم اقف مع نفسي واقول: أنتِ ليش بعيدة عن كل هذا العالم يا ارابيا؟؟؟

ربما هناك مأخذ على الابتذال - إن صح التعبير- في التعبير عن المواضيع الجنسية، وهو الإغراق في الذات والانفكاك عن وحدة المجتمع ربما! ولكن في كل الاحوال إذا اصبح الابتذال مقبولا جمعيا، اصبح جزءا من الوحدة المجتمعية. كما ان العالم وماينفقه من مليارات على اشرطة البورنو يتجه بملياراته ايضا الى شباك الافلام الرومانسية..

في الأخير،
اعتقد ان علينا التعامل مع سطحية و ابتذال و فضاحة (تعبيرات مجازية) المواضيع الجنسية بجدية وان ظهرت لنا غير ذلك..

و
شكرا:bye: