اقتباس:  إبراهيم   كتب/كتبت  

اقتباس:منذ ظهور الديانية الذكورية التوراتية، والتي كان "يهوه" عرابها تم استبعاد الأنثى من دائرة الألوهة والكهنوت

أنت بالبلدي الصحيح بتأدّن في مالطة. يعني أنا مهما وصلت لأفكار تحررية و و و كيت و كيت تعودت دائما أن أنسب كل خير في حياتي إلى ربنا و قبل الأكل أقول شكرا لك يا رب على هذا الطعام و بعد الأكل أقول: ألف حمد و شكر لك يا رب. هل تريدني أن أجحد من هو في أعماق أعماقي مصدر حياتي ووجودي عشان شوية كلام فيهم ذكورية و و إلخ إلخ؟ طبعا مش ممكن. أستغفر الله!

اقتباس:من هذا المنطلق، يمكن اعتبار الديانية اليهودية وما نتج عنها من أديان من مسيحية واسلامية تستمد قوتها من "الجهل" لإقناع الأتباع بضرورة وجود هذه الآلهة وعبادتها،

هل فيه حد في الدنيا يقرا مزامير داود النبي و يقول دي تمثل الجهل؟
هل فيه حد في الدنيا يقرا الرحمن علم القرآن خلق الإنسان علمه البيان النجم و الشجر يسجدان و يقول ده جهل؟ مستحيل. الجهل هو ظلام القلب عندما لا يعرف الإنسان الله و يتجبر عليه أو يدعي أنه أحاط بكل شيء علم و هو لا يختلف عن مرحلة المهد في كثير. أقرأ هذه الأيام ديوان ابن الفارض فأجد ناس في قمة الجمال. أهذا جهل؟ يا عالم شوية عقل طيب بس! و ابن عربي؟ جهل! كلامك أعلاه يفصح عن كتابة غاضبة و أتفهم مشاعرك و لكن الحقيقة يا عزيزي أن الله هو طاقة النور و كل ما تمسك به أخذ قبس من هذا النور. سيظل دائما شيء في الله يجذبني إليه سواء كان من كان يتكلم عنه، سواء كان هذا مسلم أو يهودي أو أي ملة. مادام يكلمني عن الخالق فسأظل مشدودًا للخالق و أتذكره دائما في كل طرقي.

نستوقف الست هالة فيما قالت:

اقتباس: و أضيف أن الدين حقن شريحة كبيرة من مجتمعاتنا بايدز حضاري أو مناعة ضد التحضر حتى في منافينا و مهاجرنا اذ نصر الحاحا على التقوقع في هذه الهوية المتعفنة

وما هو التحضر يا هالة؟ أهو أن ينكر الإنسان الله؟ باعتقادي التحضر يمكن أن نراه في مجتمع مثل حضارة الأندلس و التي أخرجت ابن رشد و كانت حضارة دينية مشائية ألوهية إسلامية رائعة جميلة. ما قلتيه من كلام مثل "متعفنة" و ما شابه فهو أيضا من قبيل الغضب و المطلوب أن نسمع للغاضب للنهاية إلى أن نتحاور حوار العقل للعقل. وصم الدين بالجهل أو بالعفانة هو خروج على آداب اللياقة في الحوار، مع احترامي لكما.

بقول إيه: ما توحدوا الله بقى؟ :lol:

اقتباس: كلامك أعلاه يفصح عن كتابة غاضبة و أتفهم مشاعرك و لكن الحقيقة يا عزيزي أن الله هو طاقة النور و كل ما تمسك به أخذ قبس من هذا النور.