توضيح حول اللعن شرعا برأييه السني والشيعي توضيحا للمسألة وكيف أن في التشريع حول اللعن مبرر للفعل ذاته وإسقاطه على من تشاء كل فرقة..وهذه إشكالية في رأيي.. فوجود التشريع من الجانبين هو الذي اتاح مسألة اللعن من الأساس وجعلها تصل للصحابة أو زوجات النبي..
رغم أن الفائدة من ذلك مهما كانت الحقيقة المرة = صفراً!!!

رأي شيعي:
http://www.14masom.com/aqaeed/etarat/41/41.htm

رأي سني سلفي:
http://www.sahab.net/sahab/showthread.php?...goto=nextnewest

أما أخوك فيأخذ بهذه الأحاديث
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم:

- "ليس المؤمن بطعان, و لا لعان , ولا فاحش, ولا بذيء "
- "لا يكون اللعانون شهداء و لا شفعاء يوم القيامة"
- "لا يكون المؤمن لعاناً"
- " لا ينبغي لصديق أن يكون لعاناً"
- وقال أنس بن مالك " لم يكن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- سباباً ولا فاحشاً و لا لاعناً"
- وعن عبدالله بن عباس أن رجلاً لعن الريح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تلعنها فأنها مأمورة مسخرة"
- وقيل لرسول الله: ادع على المشركين والعنهم , فقال "إنما بعثت رحمة, ولم أبعث لعاناً" .