[SIZE=5]أولى تجارب هذه المشاريع كان لبنان فابتلع حزب الله الدولة، وثانيها كانت في فلسطين حيث ابتلعت حماس شبه الدولة وثالثها في العراق حيث سلمت الدولة سلميا لجماعة ايران
الأخوة (f)
محارب النور (f)
الكندي .(f)
هذه مقالة لكاتب مصري أمريكي هو مأمون فندي ،و هي تعبر بدقة عن إشكالية السيادة و أهميتها و التي طرحها محارب النور ،وهي أيضا موضع خلاف أساسي مع الكندي ، فضلت وضع المقال كاملا حتى تكون الفكرة واضحة جدا لأنها مفصلية في فهمنا و من ثم تقيمنا لحزب الله كظاهرة سلبية و ليست إيجابية كما يعتقد بعض الزملاء المتحمسون .
[SIZE=4]من الرأس: لبنان أم حزب الله؟!
مأمون فندي .
بقاء لبنان كدولة برأسين غير ممكن، الخيار الآن هو بين انهيار الدولة والحفاظ على حزب الله، أو نزع سلاح حزب الله وبقاء الدولة، ولا حل ثالثا، هكذا تتجه الرياح الدولية والاقليمية، وحتى اللبنانية، اذن، نحن امام نموذجين لبنانيين يعكسان حاله تستشري في العالم العربي، نموذج الحركة التي تبتلع الدولة، و ان تؤكد الدولة سيادتها وتحتضن الحركة سياسيا لا عسكريا، وقد كتبت منذ عامين على صفحات هذه الجريدة عن موضوع المواجهة بين الحركة والدولة في العالم العربي، وعن المشروعين الهادفين لتقويض الدولة العربية الحديثة.
الدولة العربية الحديثة اليوم تحارب على جبهتين: تحارب المشروع الاسرائيلي الامريكي الهادف الى اضعاف الدولة العربية من الخارج، أو المشروع الايراني الهادف الى تقويض الدولة العربية من الداخل (حزب الله في لبنان، حماس في فلسطين، وابتلاع الدولة في العراق ايرانيا) وهنا احيل القارئ إلى مقالي السابق المعنون «الايرانيون الجدد».
المشروع الاسرائيلي الامريكي الذي يستهدف الدولة العربية من الخارج لا يجد تأييدا شعبياً، اما المشروع الايراني الهادف إلى فرض السيادة الفارسية فيجد مظاهرات مؤيدة له في الشوارع العربية رافعة اعلام حزب الله بدلاً من اعلام ورايات بلادها. مشروع تؤيده جماعة الإخوان المسلمين في كل دوله.. حيث يسعى الاخوان في مصر لابتلاع الدولة، ويسعى اخوان سوريا والاردن لابتلاع الدول ايضاً، اذن نموذج لبنان، ونموذج الدولة ذات الرأسين هو سرطان بدأ ينتشر مصحوباً بتصفيق «الشارع» العربي والشوارعية الذين يهدفون الى القضاء على الدولة الحديثة ليحولوا العالم العربي برمته الى حالة من الميليشيات المسلحة على غرار حزب الله.
الرغبة في تحويل بلدان العرب إلى حالة ميليشيات تعكس مراهقة سياسية وتخلق حالة من الفوضى يحارب فيها العرب بعضهم البعض نيابة عن ايران أو نيابة عن اميريكا واسرائيل.
في ظل هذا الهياج المشاعري والاتهامات بالتخوين لا مجال للنقد فالذي ينتقد نصر الله اليوم يخوّن، رغم ان نصر الله نفسه اعترف بخطئه في مقابلته مع قناة الجزيرة القطرية.
حسب قراءتي لهذه المقابلة وجدت ان نصر الله يؤيد الموقف السعودي ـ المصري الذي رأى ان ما قام به الحزب هو مغامرة غير محسوبة «كان واضحاً في المقابلة ان نصر الله فوجئ بردة الفعل الاسرائيلية، كذلك حسب كلامه فوجئ بردة فعل بعض البلدان العربية (يعني مصر والسعودية) وفوجئ ايضاً بردة فعل الشارع، اذا كان نصر الله قد فوجئ بكل هذا، ألا يعني هذا ان حساباته كانت خاطئة، ألا يعني ذلك انه يقول بلسانه ان مغامرته كانت غير محسوبة، أليس هذا بالضبط ما قالته السعودية ومصر.
فكيف لقادة الشارع أو الشوارعية ان يقبلوا ذلك من حسن نصر الله ويرفضوه من دولهم، ام انهم ضد كل شيء تقوله الدولة لان هدفهم فقط هو تقويضها من الداخل.
حالة الحسم فيما يخص حالة الدولة ذات الرأسين التي تمثلها ثنائية السنيورة ـ نصر الله في لبنان تأتي عندما نبدأ الحديث عن وقف اطلاق النار.
لم يسبق في تاريخ العلاقات الدولية ان جلست دولة مع حركة سياسية على طاولة مفاوضات لوقف اطلاق النار، اذا كان هناك وقف لاطلاق النار فإن ذلك يحدث بين دول توقع على تعهدات تحترمها وتعاقب دولياً اذا ما أخلت بتعهداتها. وقف اطلاق النار بعد حرب 73 كان في الكيلو 101 حيث جلس الاسرائيليون مع المصريين حول مائدة المفاوضات، كذلك كان وقف اطلاق النار بين صدام والتحالف الدولي لتحرير الكويت عام 91 في خيمة صفوان، بين دولة ودولة.
من وجهة النظر الامريكية والاسرائيلية لا بد من ظهور الدولة اللبنانية كطرف.. لكنهم يشكون في عقد اتفاقية وقف اطلاق نار مع حكومة ضعيفة لا يستحق توقيعها على الاتفاقية الحبر الذي على الورق. لان لبنان بحاله هذا لا يستطيع ضمان الاتفاق، وليست لديه القدرة على الزام حزب الله بعدم تكرار العملية. فمن يضمن هذا الاتفاق؟!
ليست هناك قوة اقليمية قادرة على ذلك، كما ان اي اتفاق لاطلاق النار لا بد وأن يكون ضمن حل سياسي، وبما انه لا يوجد هناك اي تصور لاطار سياسي لا يبقى سوى القرار 1559 القاضي بنزع سلاح حزب الله كإطار سياسي صادر عن مجلس الأمن الدولي أو عن دول قادرة على حماية قراراتها.
من وجهة نظر امريكية ودولية ـ رغم انها لم تقل مباشرة ـ الفرصة الآن مواتية ولن تتكرر كي تنفذ اسرائيل متطلبات القرار، بضرب البنية الاساسية لحزب الله، واضعافه لدرجة تجعل الدولة اللبنانية هي الأقوى وانهاء ظاهرة الدولة ذات الرأسين، هذا التصور الذي يصب في تقوية الدولة اللبنانية وتقليص حجم حزب الله، يصب ايضاً في استطالة مدة الحرب والسماح لاسرائيل بتنفيذ مخططها.
القضاء على حالة الدولة «ذات الرأسين» في لبنان لا يعني بالضرورة القضاء على الظاهرة في كل العالم العربي، خصوصاً في ظل حالة من الاستقطاب وضع العرب اليوم في محورين: محور الاعتدال بقيادة مصر والسعودية ومحور الراديكالية بقيادة سوريا وايران وقناة الجزيرة، سياسة المحاور هذه تذكرنا بفترة حرب اليمن والمواجهة بين الرئيس الراحل عبد الناصر والملك فيصل، دخل عبد الناصر اليمن وخسر امام اسرائيل بعدها في هزيمة منكرة، سماها هيكل وجماعته نكسة، وما أشبه اليوم بالبارحة!
المناوشات بين المعسكرين قد تتخذ من لبنان ساحة لها كما اتخذت حرب ناصر ـ فيصل من اليمن ساحة لها، ويبقى لبنان بلد تجارب لمشاكل المحاور العربية وغير العربية التي تبحث عن حرب بالوكالة لا تتلوث فيها ايديها هذه المواجهة بين المحورين ستزيد من حالة المواجهة بين الحركات والدول. فهذه مظاهرة من القاهرة يهتف فيها مرشد الاخوان ضد النظام ويدعو لفتح باب الجهاد، فتح الباب في اتجاه اسرائيل ولكن الحقيقة هي انهم يفتحون باب الجهاد من سياق المشروع الايراني الذي يريد ان يقوض الدولة من الداخل، مشروع يهدف الى تحويل مصر الى حالة المليشيات التي نراها في لبنان.
يحدث هذا ايضا في دول الخليج وبتمويل خليجي لاعلام خليجي يهدف الى تآكل شرعية الدولة، إما تأييدا للمشروع الامريكي القائل باضعاف الدول العربية من الخارج او تأييدا للمشروع الايراني الذي ينخر في الدول العربية الحديثة من الداخل تحت مسمى الثورة الاسلامية أو المقاومة.
أولى تجارب هذه المشاريع كان لبنان فابتلع حزب الله الدولة، وثانيها كانت في فلسطين حيث ابتلعت حماس شبه الدولة وثالثها في العراق حيث سلمت الدولة سلميا لجماعة ايران والبقية تأتي ولن ينجو من ذلك احد، حتى سوريا التي تقف في صف المشروع الايراني، ينخر فيها اليوم مشروع الاخوان المسلمين مشروع يبتلع الدولة السورية ولكن بهدوء.
ان لم تلتفت الدول العربية بصدق وبعيداً عن المراهقة الى تبعات المشروعين المتنافسين في المنطقة: المشروع الايراني والمشروع الأمريكي، قد تؤكل الدول العربية ونحن نهتف اين العرب!
لبنان هو بداية الحسم، فإما لبنان وإما حزب الله، إما الدولة وإما الحركة، ولكم الاختيار