انقل هنا لقطة من ذاكرة شاب ينتمي الى الطائفة الشيعية
وهو كنموذج ينقل الصورة عما يتم في طفولتهم

...................................ز

لنكن منطقيين ... هل يستطيع احد منا التخلص من ارثه التربوي و الثقافي.. اعتقد بان الانسان يمكنه ذلك الى حد ما و لكن ليس تماما ..
عن نفسي ... حتى و ان حاولت ..(ليس امامك) و انما مع نفسي ذاتها انكار الجانب الديني من شخصيتي نكرانا تاما ... لن استطيع فانا مشبع بهذه الثقافة و كنت اول اللطامين و ضاربي الزناجيل في طفولتي و كنت ابات ليالي طويلة في الحسينيات و كان حلمي ان افجر نفسي في دبابة بعثية صدامية كافرة لعيون الخميني و المهدي ... ...كان الاسلام عندنا فوق الاوطان و فوق الاهل و الاقرباء و فوق متاع الدنيا كله ... و ضحى اهالينا فعلا من اجل هذا الحلم و حرمونا من ابسط الامور كاطفال .. حرمونا من كلمة عمو و خالو و جدو .. و حرمونا من حنان البي بي و كرم الجد و عطفه ... حرمونا من البيت الدافئ .. و حرمونا من لقمة الطعام الهنية و من الحذاء الذي لا يدخله الماء بعد لبسه في سيول ايران الثلجية باسبوع .. و حرمونا من العراق .. من وطننا .. ... كل هذا من اجل تلك العقيدة ..
لكن هذا كله تغير ... فحالة العاطفة حل محلها العقل و الوعي... و اليوم اعرف ما اريد بالضبط ... فلم اعد طالبا صغيرا في مدرسة الشهيد الصدر في طهران ... البس عصابة مخطوط عليها .. لبيك يا خميني!! ..... و لم يعد ابي ذلك الاب الصارم الذي كان يحاسبني و انا طفل على عقائدي و صلاتي .. فقد هرم الرجل .. و تعب .. و تغيرت عقليته هو ايظا ... التاثير العقائدي المترسخ الذي تتصوره ليس موجودا يا فرات .. و للانصاف.. ساسئلك شيء ما ... هل تخلصت انت شخصيا من كوابيسك الخاصة و مفاهيمك المسبقة عن الامور... و ارثك الثقافي و الطائفي الذي يتجلى في اي مشاركة لك تاتي على ذكر ايران او الشيعة عموماdate.gif ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من صغري كنت اعشق الامام علي لوقوفه مع الفقراء.. و كنت اعشق مالك الاشتر... على مقولة هكذا ينجو المخفون ... و هذه الشخصيات و اخلاقها و مفاهيمها الانسانية ليست ببعيدة عن فكرة العدالة عند الماركسية ابدا ...
اما عن قصة الشعور بالذنب ..فصدق بانها ليست موجودة نهائيا و هو ليس شيء مدعى للفخر او الخجل .. لكني حقيقة وصلت الى مرحلة ... لم اعد اؤمن فيها بالجنة او النار او الحياة الاخرة... لا الحد بتاتا .. و لا انكرها على المؤمن بها.. ... الا انها تبدوا لي كفرضيات نظرية و امور بعيدة لن تغني حياتي العملية اللتي اعتبرها الاولوية الاهم .. انا في حالة 0 الان .. (بالضبط)(0) ..

اما قصة المعرف هذه فقد اصبحت تهمة جاهزة و معلبة ... و قد قلت من قبل .. باني اعجب بالقرامطة على جراتهم على سرقة الحجر الاسود من الكعبة ... و هذه العملية بالنسبة لي هي معيار مهم جدا .. يدل على مستوى الجور و الظلم الذي وقع على الناس حتى انفجرت و حطمت كل شيء.. حتى المقدسات و الخطوط الحمراء .. الثورة و تحطيم الخطوط الحمراء شيء يستهويني.. و جيفارا هو قدوتي ..فهو حسين هذا القرن .. لهذا اعتز باسم القرمطي... فهو رمز للثورة و الثار ..

...
ما هو الذي يصلح للتطبيق في بلداننا ... ثم الايمان بالماركسية لا يعني الايمان بالذات بالطبقة العاملة ... انما العدالة الاقتصادية في شكل من الاشكال..