اقتباس:  ABDELMESSIH67   كتب/كتبت  
عزيزي الصفي , الاخوة الافاضل

كيف حالك سيدي الفاضل , سعيد بالحوار معك

بفضل و نعمة من الله.

اقتباس:الحقيقة عزيزي أنا فعلا بحثت عنها منذ سنين و عرفتها أما عن كلامك عن الطعن لمجرد الطعن بالاسلام فهو غير صحيح
لأني أقدم دائما آراء المفسرين و خاصة السلف منهم لأن رأيهم خالي من الزئبقيات التي يلجأ لها مفسرو هذه الايام
الذين يلوون عنق بعض الآيات القرآنية خاصة بعد الاكتشافات العلمية التي أثبتت خرافة تلك الآيات و أيضا لنفي  
صفة الارهاب المتأصلة في تعاليم الاسلام .

بالنسبة لنا كمسلمين لا نبحث عن الحقيقة في اقوال البشر فالحق هو القران :
{ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ} (185) سورة الأعراف
و في الاثر:
(من طلب الهدى في غيره اضله الله)
و ليس صحيح باننا نلوي عنق الايات بل حتى اننا لا نفسر بل نضع الاية بجانب الحقيقة العلمية و نترك للقارئ ان يتحقق بنفسه. و تذكر طبعا حوارنا حول القتل في الاسلام ناسخ او منسوخ ( حسب تعبيرك) و تذكر يانني لم افعل اكثر من وضع ايات سورة التوبة في سياق و ملابسات الاحداث التي قيلت فيها و لكنك من اصر على افتراض شروحات لم تقل بها الايات و لا وردت في حديث صحيح عن النبي(ص).

اقتباس:الموضوع بسيط و لا يحتاج للفظ  ( لكي ) يدخلوا الجنة لأنه ما الغرض من فتح أبواب السماء أن لم يكن لدخول الجنة ؟؟؟؟؟
:::::::
الواو تستخدم للأستئناف و ليس فقط للعطف .

الواو في الآية :  

( إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ) (لأعراف:40)
تفيد الاستئناف .

لقد قلنا سابقا ان كلمة السماء في القران لها عدة معان فهل انزال الماء من السماء يعني ان الماء نزل من الجنة:
{الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشاً وَالسَّمَاء بِنَاء وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَّكُمْ فَلاَ تَجْعَلُواْ لِلّهِ أَندَاداً وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ} (22) سورة البقرة
كما ان الايات التي سيقت تثبت لك بان الجنة في الارض:
{وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاء فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ} (74) سورة الزمر
و لو لم تعلم فان للجنة ابوابا تفتح و لا يدخل اليها بفتح ابواب السماء:

{وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ} (73) سورة الزمر

اقتباس:الآية واضحة و لا تحتاج لمراجعة كثيرة

جنة عرضها عرض السموات و الارض فكيف تكون بالارض و مساحة الارض 1 / 100000000000 من مساحة السموات ؟؟؟؟؟؟؟

ثم الاهم من هذا ان الجنة الاسلامية ستضم كل المسلمين الاتقياء على مدار العصور من أول الخليقة و الى يوم القيامة و معهم الحور
و الولدان , كيف ستسعه الارض بحجمها الصغير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لقد اخبرنا الله تعالى في القران بان الخلق الجديد له طبيعة اخرى مختلفة :
{يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُواْ للّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ} (48) سورة إبراهيم
و لكن عدم اتباع الطريقة الصحيحة في تدبر القران دائما ما توصل الانسان الى فهم خاطئ و تصورات غير حقيقية:
{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} (24) سورة محمد
و اذا نظرت جيدا في كتاب الله تعالى فسترى تعبير فتح ابواب السماء لا يرتبط بدخول الجنة:
وَفُتِحَتِ السَّمَاء فَكَانَتْ أَبْوَابًا {النبأ/19} وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا {النبأ/20}

اقتباس:رجاء ألغاء ال fire wall  لتصل للحقيقة .

الحقيقة قدمتها لك اعلاه و ليس في مقدور اي fire wall ان يحجبها.

اقتباس:و أين قال أنها في الارض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أنت أستنتجت عن طريق بعض أدلة على أنها أرضية و غيرك و هم جمهور المفسرين أستنتج من أدلة اخرى أنها سمائية و هذا هو مربط الحوار عزيزي , القرآن غير واضح و يسبب بلبلة شديدة لمن يقرأه بسبب أمور مثل هذه .

لقد وضعت لاك الايات اعلاه و هذه الايات اكبر دليل على ان القران واضح و لكنك لا تريد ان تعترف بهذا:
{وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاء فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ} (74) سورة الزمر

اقتباس:سيدي الفاضل لقد فهمتني خطأ , أنا لا أعرف من خلال القرآن أين هي الجنة التي زضع فيها آدم و حواء

لا لم افهمك خطأ فانا اشير الى مفهومك الكتابي و ليس القراني لذلك قلت انك تؤمن بان جنة ادم على الارض فهل انت تؤمن بالاسلام حتى اعتقد بانك عرفت ذلك من القران؟