[QUOTE] الخلل كما لا يخفى عليك هو في من حرك


"بريق" يا سندي ، تتحدث عن الفتوي وكأنها كتلة صخرية ضخمة ، ظلت في مكانها ، الذي هو طبيعي لها ، حتي وسوس الشيطان في نفس احدهم ان يحركها ،" فحركها" فوقعت علي رأس "حزب الله" فاذته اذاً شديداً!

ليس هناك من حرج علي من حركها ، فهي موجوده طوال الوقت ، فهي مستمده من القران والسنة ، والقران والسنة لا "يحركان" يا بريق يا سندي ، القران والسنة موجودان طوال الوقت واحكامهما ملزمة لكل مسلم طوال الوقت ، فهي لا تتحرك ولا تتبدل.

الحرج علي ابن جبرين والمنهج من وراءه الذي لا يستطيع ان يري فرقاً بين الشيعي "الكافر" واليهودي "الكافر" ايضاً.

اذا لبسنا عوينات اهل السنة والجماعة فلن نستطيع التفريق بين الشيعي -الذي نطق مكفراً- وبين اليهودي ، فبئست تلك العوينات!

الذكي - او الخبيث- الذي حرك الفتوي ، يعلم كل هذا ، ويعلم ان نفوس الناس ستتشكك في العقيدة التي تطعن اخواننا في ظهورهم وقت حربهم ، وهذا ما جعل ابن جبرين ( و تكتب هكذا ابن وليس بن ، لانها في بداية الاسم ) يتحرج من هذا التحريك ، والا فقل لي انت ، لماذا يستنكر علي المحركين تحريكهم؟ فما دامت الفتوي صحيحة فما ضره "ان تحرك " في اي وقت كان؟

ايضرك ان تقرأ اي اية في اي وقت ما؟ هل تحرجك الايات عند قراءتها بأي وقت؟

الحل برأيي هو في تجاوز كل هذه "البهللة" المسماه عقيدة ، كلها مسائل فلسفية دقيقة في غاية الدقة فهي علي مستوي محاضرات الجامعة ، استحضرها شيوخ مملكة ال سعود ليحوزوا هيمنة روحية مزعومة علي الناس ، والناس مغرر بها وتظن ان عليهم ان يستوعبوا كل هذه الدقائق التي وصلت حد التفاهة من دقتها ، لينالوا رضا الله .

نسمة يا ستي ، خذي هاي من بستان النادي:

تحية