جولة في خطاب الأسد * عريب الرنتاوي

من استمع للرئيس الأسد وهو يلقي "خطاب النصر العظيم" ، لظن للحظة واحدة أن معارك الـ34" يوما" دارت على جبهة الجولان ، وأن السيد حسن نصرالله ليس سوى عضو احتياط في حزب البعث العربي الاشتراكي ، وأن السنيورة رئيس وزراء سوريا وليس لبنان ، وأن جسورا كالزهراني والأولي تقع في البرامكة والمرجة ، وأن بنت جبيل ومارون الراس وعيتا الشعب ، من أعمال درعا والسويداء.

استفاض الرئيس في الحديث عن المقاومة في لبنان وفلسطين كما لو كان رئيسا لهيئة أركانها ، وهو ذهب بعيدا و"استراتيجيا" في المسألة إلى الحد الذي كاد يقترح فيه استمرار المقاومة وتصعيدها حتى آخر فلسطيني ولبناني ، علما بأن سوريين كثرا ، يعتقدون عن حق ، بأن الرئيس فوّت خلال الحرب السادسة ، فرصة تاريخية لإعادة طرح ملف الجولان على مائدة التسوية والحل ، إذ اكتفى بموقف عدم الانجرار إلى معركة لم يحدد هو "زمانها ومكانها المناسبين".

وبالحديث عن الصراع الاستراتيجي (حتى لا نقول الوجودي) مع الكيان الصهيوني ، كان الرئيس الأسد واضحا ، ومتمسكا لنهج متوارث لدى النخبة الحاكمة في سوريا: ترحيل الصراع إلى الأجيال القادمة ، فهو اقترح على إسرائيل أن تختار بين الاستقرار واللااستقرار ، تحت طائلة مواجهة الجيل الرابع للنكبة ، الأكثر عداء وكرها لإسرائيل.

الأسد ، وبنبرة المنتصر الذي لا تشق له غبار ، نطق بخطاب النصر ، وسعى في تسوية حسابات مبيتة مع محور القاهرة - الرياض - عمان ، وهو المحور الذي يمكن أن يقال في مواقفه الشيء الكثير أثناء هذه الأزمة ، شريطة أن لا ينطلق تقييم أداء هذا المحور من موقع "المزايدة المجانية وغير المكلفة".. كما سعى أيضا في تسوية حسابات قديمة ـ متجددة فريق 14 آذار الذي سيقال الكثير بحقه ومواقفه وعن حق أيضا ، لكن خطاب الأسد بنبرته التي جاء عليها ، سيهبط على لبنان واللبنانيين زيتا حارا على جمر متقد تحت نار الانقسامات والحسابات الطائفية والمذهبية المعروفة ، وربما سيكتشف الرئيس الأسد صبيحة اليوم التالي ، أن الشق اللبناني من خطابه قد تحوّل إلى "مشروع فتنة طائفية ومذهبية".

خرج الأسد في خطابه عن الروحية التضامنية ، الوحدوية المسؤولة والنبيلة التي ميزت خطابات السيد حسن نصر ، صاحب الفضل ، هو ورجالاته في انتصار لبنان ، وسعى في اختطاف هذا النصر وتجيره لصالح تعظيم "الدور الإقليمي" لسوريا ، هنا وهناك ، وهو مسعى كان مفضوحا عندما أطلق أكثر من مسؤول سوري رسائل وتصريحات تشي بالرغبة الحقيقية لدمشق ، في استعادة ولايتها على المشهد اللبناني والنطق باسمه وباسم مختلف مكوناته.

لقد غلب حنين الأسد لدوره القديم في لبنان على حصافة الخطاب ولغته ، وخرج عن مألوف الخطابات ولغة التخاطب ، من دون أن يقول لنا كيف استفاد هو ونظامه من دروس لبنان ، حربا وسلما.

إن أقوى ما ميّز لبنان في زمن السلم هو ديمقراطيته وقوة مجتمعه ، وفي زمن الحرب تجلت قوة لبنان في مقاومته المنظمة على أسس شعبية راسخة ، فأين سوريا من كل هذه الدروس؟.. ولماذا لا يؤسس الأسد بـ"خطاب النصر المبين" لمرحلة من تمتين المجتمع و دمقرطة الدولة ، لماذا لا يشرع في إطلاق المقاومة الوطنية والإسلامية السورية ، لماذا لا يعيد تجربة التكامل بين الدولة والمقاومة التي أبدى إعجابه بها لبنانيا ، لماذا لا يعيد إنتاجها سوريا؟.. لماذا تظل الحدود السورية اللبنانية هادئة كل هذا الهدوء ، وطالما أن الشعبين الفلسطيني واللبناني يخوضان أشرف معارك المقاومة وحروبها ، وهما يفعلان ذلك قولا وفعلا ، فلماذا لا يتاح ، أو لا يتيح الأسد للشعب السوري ممارسة مثل هذا الحق والواجب؟