اقتباس:أيوه ياإبراهيم ... بس الجزم بأن جيل الانسان الأول كان متأرجح بين التوحيد والالحاد هو رجم بالغيب وأقرب الى العرافة والتنجيم ...

اذا نقدنا التوراة والانجيل نقد أعلى وخرجنا في النهاية بالقليل من النصوص السليمة فهذا لايطعن في ماأشرت لك اليه : وهو إن أقدم دليل علمي متوافر لنا هو الكتب المقدسة .

ألا عمت مساءًا أيها الصديق الطيب القلب (f)

لما نقول جيل الإنسان الأول كان بعضه من تابعي الآلهة أو الله أو من جاحديها، ده مش رجم بالغيب يا صديقي. فيه ناس تخصصوا لدراسات نشأة الأديان وأنفقوا صحتهم وأبحاثهم الجيولوجية والأنثروبولوجية في تمحيص الأمور دي وتقييمها. بدأوا مثلا يبحثوا عن الدافع في نشأة الدين وقالوا إنْ الإنسان نسب كل شيء في عفوية فطرية إلى "الإله" أو "الله" وده متوقع في حدود الإمكانيات البدائية ومافيش اعتراض عامة ولكن مع تطور الإمكانيات ودراستنا وتبحرنا في الفيزياء بدأنا ننسب كل شيء لمصدره نسب دقيقة جداً فالمطر مثلا له تفسير فيزيائي وإن كانت هذه التفسير في النهاية يمكن أن نختار أن ننسبها لله ولا مشكلة.

الكتب المقدسة ليست أقدم دليل علمي بل هناك كم هائل من الكتب ونعرضها جميعا للتمحيص والقراءة ونحكم بأكبر قدر من التجرد.

عموماً، الخوف كان المحرك الأول لدى الإنسان الأول فنسب المطر والثمر وكل الخيرات لرضى الله أو الآلهة عليه ونسب البراكين والأعاصير إلخ لغضب الله عليه. طبعا الأعاصير مش غضب من ربنا رغم أنف تفسير الإنسان البدائي ولكن هذا كان أقصى ما وصلوا إليه في معرفة ولم يكن عندهم شيء إسمه فيزياء مثلا. عشان كدة أنا حالياً أروج للمعارف اللي تدعم العلوم الفيزيائية والبيولوجية والمايكروبيولوجية إلخ. العلم فعلا نور! (f)