اقتباس:لكن أعتقد ان العلم لايستطيع التحرك الا في اطار المادة فقط , غاية مانستطبع قوله هو : ماذا يعتقد الانسان وماهو مبرر اعتقاده ...

لكن ماوراء المادة نفسها : هذا ليس من السهل الحكم عليه ونحن مادة وكل ماحولنا مادة .

بالضبط كدة. لكن نص التوراة أو نص الإنجيل مثلا مش نص مادي تم تدوينه في زمن معين ومكان معين؟ إذا هي نصوص يتم الحكم عليها في إطار المادة والتعامل معها كوثائق تاريخية وهذا يسهل جدا الحكم عليه وهذا دور مؤسسات الجامعة الأكاديمية في علم مقارنة الأديان. نبحث في الزمن والبيئة والأشخاص وهل كان لهم وجود وبأي قدر تأثروا بالبيئة. دراسة البيئة وعواملها هو مانسميه أحيانا بالأنثروبولجيا. نبدأ ونسأل نفسنا في ضوء حفريات الإنسان وده اسمه علم البالينتولوجي ونقارن الحفريات دي ونشوف أي نقوش لهم وحفريات ونبحث فيها. البحث ده اسمه علم الأركيولوجي. إذا، كل شيء ممكن ويخضع للبحث في العقل وبالعقل مية في المية. فقط من على المنابر، تبدأ الدروشة ونعامل الناس على قدر عقولهم ويكتفي الحديث بالكلام الإيماني فقط لأن هذا كل :10: ما يحتاج إليه السامع فقط ولكن ما أراد الله به خيراً فعلا، وأمه داعية له ساعة مغربية:cool:، عليه أن ينقب في مباحث هذه الدراسات اللي ذكرتها ويخلي باله وهو بيكلم الناس فمش كل الناس تتقبل الحقيقة ولكن نخاطب الناس على قدر عقولهم زي ما الرسول عليه السلام قال.

(f)