صديقي العزيز Logikal
جيد أن أوضحت موقفك من الإسلام ... طبعا انت كنت واضحا منذ البداية و لكني أتكلم عن إهتمامك بالمواضيع التي تتناول المسيحية أكثر في النادي.
و كما أن رأيك في الموضوع أيضا قد توقعته ...
---------------------------------------------
أما بالنسبة لموضوع الشريط، ففي الوقت الحالي، أنا كلاديني أفضّل المسيحية على الاسلام بشكل عام، فقد وصلت المسيحية الى قدر أكبر من الحرية الاخلاقية و مجاراة العصر و قضايا المساواة بين الرجل و المرأة و حقوقهم. مشكلة الاسلام في هذا المجال أنه شريعة و ليس مجرد دين شخصي كالمسيحية.
---------------------------------------------
أنا أتفق معك ..
ليست مشكلة الإسلام الرئيسية أنه مازال دين العصور الوسطى و لم يتطور مع متطلبات الحياة كالمسيحية الآن ..
أعتقد أن مشكلته الرئيسية أنه لا يترك المرء في حاله ..
فلو عشت في دولة ذات اكثرية مسلمة ستجد أن مسألة تطبيق الشريعة الإسلامية دوما مطروحة للنقاش .. على الأقل في الدول العربية.
الإسلام دائما ما يطرح نفسه كدين شامل كامل, فقهاؤه يفهمون في كل شئ و يفتون في كل شئ و يأخذون موقفا من كل شئ يجب على المسلم صحيح الإيمان أن يأخذ به و إلا عد كافرا.
يقولون أن أن الإسلام بلا كنيسة تشكل العقيدة بمزاجها ..
الكنيسة قبل البروتستانتية كانت إما رأيها أو الإلحاد ..
بعد البروتستانتية لم يعد الإختلاف يشكل هذة المشكلة, مجرد أن يتفق الإنسان المسيحي على عدة ثوابت إتففق عليها سلفا عد مسيحيا ...
أعني ألوهية المسيح و الكتاب المقدس و قصة الفداء ... يعني.
و ما عدا ذلك لا يصير المرء مسيحيا كما لا تعتبر السيخية طائفة إسلامية ..
ما علينا .. أقول أن المسيحي أو حتى من يظن نفسه مسيحيا يستطيع الآن أن يخترع مسيحية جديدة تماما و ينشأ كنيسة جديدة تماما ... أما الإسلام.
تحضرنا قضية د. نصر أبو زيد لأوضح كيف يقابل أي طرح جديد للإسلام.
إن التكفير و حد الردة يقفان كحجرة عثرة ضد أي تجديد مأمول للإسلام.
و انا أنتظر تجديدا للذهنية هنا .. في مصر.
أنتظر إسلاما جديدا يترك الناس يفكرون بحرية أكثر ... فالناس لن يلحدوا جميعا, هذا لن يحدث بالتأكيد.
و لكن إسلاما أكثر حيوية و عصرية قد يغير من طبائع الناس هنا و يتركهم ليعيشوا حياتهم بسلام ..
في الحقيقة إن نظرتي للدين هي نظرتي للمتدين ... و لا أريد سماع أي كلام عن لغو النظرية و التطبيق.
أنا لا يهمني أن تكون النظرية جميلة مادام أصحاب النظرية عاجزون عن التطبيق.
و ما الذي يهمني إن كانت الشيوعية أو الإسلام جميلين نظريا مادام أصحاب النظرية يعجزون عن تطبيق مرضي ..
أنا أعتبر أن السعودية و إيران هي دول إسلامية بمعنى الكلمة ... بل و تمثلان السنة و الشيعة.
أي تمثلان كل مسلمي الأرض ..
و هما كما هو واضح لكل ذي عينين تطبيقان كريهان ..
كما أن إسلام الأخوان المسلمين هنا كريه ... الإسلام المصري أيضا كريه.
أنا أريد إسلاما جديدا هنا ينفع الناس و يعلمهم قيما حلوة للحياة.
أنتظر مارتن لوثر مسلما ... يعني.
و لا ايه رأيكو يا شباب ؟
أما قبل ذلك فالإسلام من وجهة نظري هو دين الرعاع و السوقة و فضلات العصور الوسطى ..
هو يثير إشمئزازي بكل صراحة ...
أنا لا أكره الإسلام لأنني أعتبر كراهيتي له تعظم من شأنه.
أنا أحتقر هكذا دين يترك علامتا شديدة الوحشية على الناس ..
أعتبره شخصا وحشيا يربط الناس في سلاسل و يجرهم خلفه, يحب إذلالهم و إنحطاطهم.
يجب تغيير شخص الإسلام كي يستطيع الناس العيش في سلام ...
أنا لا أدعو للقضاء على الإسلام تماما لأن هذا شديد الصعوبة ...
أنا أتمنى أن يتغير كما تغيرت المسيحية ...
و كما أن ظهور البروتستانتية غير من الكاثوليكية للأفضل ..
و كما ان ظهور الشيوعية غير من الرأسمالية للأفضل ...
أدعو لظهور طائفة تنشق عن الإسلام تكون عصرية و تجعل من لا يتبعها عصريا لمجاراتها ...

و سلامي للجميع.