اقتباس:  العلماني   كتب/كتبت  
عال، علينا إذاً أن نذهب إلى كتب "تاريخ الأدب العربي" و"شروح ديوان المتنبي" التي لم يشكك أحد منها بصحة نسبة القصيدة للمتنبي ونمزقها ونصدق "آمون" و"الداعية".  

حرام عليكم :23:::cry::cry::cry::cry:

يع ..
ركلة عشوائية من نوع تشتيت الكرة في وسط الملعب وبعيدا جدا عن أي مرمى .
قلتُ أن القصيدة غير موجودة في النسخة من ديوان المتنبي التي تحت يدي ، واستغربت أن تكون القصيدة للمتنبي ووافقني الزميل د. س. م. ا* في استغرابي وزاد ، فمن ذا الذي أوجب عليك أن تمزق "كتب تاريخ الأدب العربي" و"شروح ديوان المتنبي" ؟
ثم أي كتب وأي شروح وأنت لم تذكر محققا واحدا أثبت القصيدة للمتنبي فيما لم تقدم سببا وجيها لتجاهلها عند من تجاهلها من المحققين ، تجاهلوها رغم أنها كانت السبب في قتل ناظمها المزعوم حسب ادعاء من ادعى .

هل أصبح نَسب هذه القصيدة إلى المتنبي "حقيقة" إيمانية تحمل براهينها في ذاتها وتستوجب التعصب لها ؟

سأحاول بقدر ما أستطيع أن أبحث في أصل وفصل القصيدة ، وإلى أن أصادف مصدرا معتبراً يضعها على لسان أبي الطيب ، سيظل افتراضي المبدئي هو أنها ليست له .



* يعني لازم الاسم الرباعي يا داعية ؟ :lol:
يكفي الاسم الأول واسم العائلة ، يعني "داعية الله" (f)