اقتباس:ثم أي كتب وأي شروح وأنت لم تذكر محققا واحدا أثبت القصيدة للمتنبي فيما لم تقدم سببا وجيها لتجاهلها عند من تجاهلها من المحققين ، تجاهلوها رغم أنها كانت السبب في قتل ناظمها المزعوم حسب ادعاء من ادعى .

هل أصبح نَسب هذه القصيدة إلى المتنبي "حقيقة" إيمانية تحمل براهينها في ذاتها وتستوجب التعصب لها ؟

سأحاول بقدر ما أستطيع أن أبحث في أصل وفصل القصيدة ، وإلى أن أصادف مصدرا معتبراً يضعها على لسان أبي الطيب ، سيظل افتراضي المبدئي هو أنها ليست له .

آمون يا سندي:

لا تزعل، ولكن لا تعتب علي لو قلت لك يكفيك سفسطة وجدلاً عقيماً. وقد كان من الأجدى قبل أن تشكك أن تذهب وتبحث جيداً في عيون الكتب وأمهات المصادر أو أن تقرأ مدخلاتي فوق جيداً وتفتش عن "الواحدي" و"ابن رشيق"، لو لم تشأ التفتيش عن "عثمان بن جني" و"المعري" ومن شرح القصيدة من القدماء (فهم الذين تناقلوها لنا)، ثم "تسكت" ببساطة؛ لأنك لو بحثت قليلاً، فلسوف تتيقن بأن القصيدة ثابتة للمتنبي أكثر من ثبوت مما تسميه "الحقائق الدينية".

ومع هذا فلسوف أريحك من عناء البحث، عساك أن تتعلم في المرة القادمة ألا تلج في الباطل وأن تستوثق قبل أن تستصدر الكلام.

اذهب يا سندي إلى موقع "الوراق" www.alwaraq.com وابحث عن الكتب التالية وافتحها على الصفحات التي سوف أمليها عليك وتحقق واستوثق وأرحنا من الجدل العقيم أراحك الله من كل مر وسقيم وادخلك جنان النعيم.

شرح ديوان المتنبي للواحدي - صفحة 358

معجز أحمد لأبي العلاء المعري - صفحة 426

العمدة لابن رشيق القيرواني - صفحة 30

الصبح المنبي عن حيثية المتنبي للبديعي - صفحة 44

الوساطة بين المتنبي وخصومه للجرجاني - صفحة 27

يتيمة الدهر للثعالبي - صفحة 50


واسلم لي
العلماني