أعتقد جازماً أنه لابد للإنسان من إطار معرفي مطلق ومنظومة منهجية مصدرها أعظم من الانسان نفسه , يتحرك من خلالها ويبدع في استخراج مكنوناتها ودررها ..

لابد من أرضية ثابتة صلدة يقف عليها لتحمله دون أي شرخ يحدث فيها حينا من الدهر ..

هذه المنظومة لايكفي أن تكون مجرد حديث عن الاخرة أو مافوق السماء أو تحت الارض , أو مجرد تبشير بالخلاص أو مجيء شخصية فريدة تنقذ العالم ... وانما يجب أن تكون منهجا متكاملا يحتوي على الخطوط العريضة التي تنظم كل ميادين الحياة من أول حياة الفرد الشخصية وحتى تنظيم المجتمع ككل في السياسة والاقتصاد والاجتماع والتربية ... تلك المنظومة اذا اتفق العالم أجمع على خطوطها العريضة : فسوف يوائم عليها كل مجتمع نفسه بحسب ظروفه وثقافته التي لاتتعارض مع تلك الخطوط العريضة ..

وهذا باختصار هو الاسلام ...دين ودولة .. دنيا وآخرة .. غيب وشهادة ..

واليوم ليست المشكلة في الاسلام ولكن المشكلة في العقول التي تلوثت بمخزون فكري متوتر عن هذا المنهج الالهي المعصوم .. وعلى جانب آخر في أبناء لهذا المنهج لايحسنون استخدامه ولا يصيبون في توصيله كما ينبغي من الطرق المشروعة المسالمة ...

ومن قرأ كتابا مثل ( الاسلام كبديل ) للصحفي النمساوي اليهودي ( ليوبولد فايس ) الذي أسلم وتسمى ب( محمد أسد ) أو ماكتبه ( روجيه جارودي ) سكرتير الحزب الشيوعي الفرنسي بعدما أسلم ...إلخ : سيعلم أن الاسلام هو البديل لماتعانيه الببشرية اليوم من انحطاط في جميع الميادين ...


ولاتقل لي أن علماء الوهابية أو الشعية لم يقولوا لنا هذا الكلام ! ( الكلام عام وليس موجها الى بهجت )

لأن علماء الوهابية وعلماء الشيعة لهم مهمتهم ولهم جماهيرهم , وأنت لست وحدك الذي على الأرض .. وإنما هذه مهمة المسلم المثقف الذي يفهم مصطلحاتك وكيفية تفكيرك ..

وها أنا قد دللتك على بعض نتاج المسلمين المثقفين ... فأرني ماذا أنت فاعل ! ولا أظنك إلا متشنجاً كعادتك ... رافض وساخط على كل مايخالف ماتقرأ وما اعتدت أن تقرأ وتسمع ... لأنك لاتحب أن تسمع إلا صدى صوتك أنت


وكفى بهذا سجنا واتغلاقا نمارس اسقاطه كل يوم على شريحة انتقيناها بعناية من الاسلاميين لنعممها على الاسلام ذاته كمنهج ..

وأظن أن هذا لايضر الاسلام شيئا بقدر مايضر البشرية التعيسة اليوم .


(f)