اقتباس:  حارث   كتب/كتبت  
بصراحة حكاية النصرانى الذى كان مسلما هذه أصبحت بايخة جدا وتتردد كثيرا فى الانترنت أذكر أن أحدهم سئل على البلتوك ما هى الصلاة الاختيارية من الصلوات الخمس فقال هى صلاة الفجر وهى ركعتان !!
ربما لم يكن الزميل إبراهيم ضحل الثقافة الإسلامية لتلك الدرجة ولكن لا أظنه يعرف الكثير عن الإسلام ولا أبالغ إن قلت ولا حتى عن مبادئ التفكير الموضوعى وليس أدل على ذلك مما كتبه هنا فهو يستنكر من المسلم (لاحظ المسلم يعنى من يؤمن بنبوة محمد ) أن يكون مؤمنا بنبوة محمد مع افتراضه أنه مؤمن بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم !!
يا عزيزى كوننا مسلمين يعنى أن محمدا صلى الله عليه وسلم هو بالنسبة لنا رسول من عند الله تعالى وليس شخصا عاديا وكوننا نعتبره شخصا عاديا قابلا للنقد يعنى أننا غير مسلمين ..لا أظنها صعبه على مثلك .
أرجو ذلك .

عزيزي حارث:

سواء كان النصراني مسلم أو المسلم نصراني فالقضية ليست هنا بل القضية فيما يؤول إليه ذاك المسلم أو ذاك النصراني من سموّ وارتقاء في شخصيته. هي حكاية "بايخة" لأنك لا تريد سماعها وإنما تريد سماع ما يثلج صدرك تارة، ويشفي ما "في صدور المؤمنين من غلّ" تارة أخرى. العبرة ليست بكم يعرف الشخص في الإسلام أو في غيره. يكفي أن يكون الإنسان صاحب موقف ويعرف الأسس التي يتخذ عليها موقفه ويعيش باتساق مع ضميره/ضميرها فيكون أهلاً ليخدم الآخر الذي يعيش معه خدمة إنسانية باذلة. نعم محمد رسول ولكنه أيضا في التنزيل القرآني يأتي الخطاب عنه بأنه "قل إنما أنا بشر مثلكم". وهذا يدفعك لتسعى لإدراك الفرق بين الرسالة وصاحبها وأيضا بشريته الكاملة دون أن تنفيها عنه وتتعرض لمن يساءلها، سواء باستسحسان أو باستنكار، بالقتال والمُنازلة. من وقت لآخر نسمع عن ردود تفوق كل تصورات البربرية لمن لا يتسع صدرهم لقبول أي نقد أو شكل من أشكال التعبير المخالفة. في هذا الزمان الذي نحياه رحابة الصدر هي أجدر الحلول وإلا فما لم يفه به زيدًا علانية ربما قال أضعافه في الخفاء. وشكرا لمشاركتك في هذا الشريط، سيدي الفاضل. (f)