ليست القضية قضية خوف، فالخوف لا يكون إلا من ضعف، ولا أحمل مثقال ذرة خوف حيال المذهب السني من منافسه الشيعي!

الموضوع مرتبط بسياسة تدخل خارجية مرفوضة، ولا تنسجم مع شعارات الوحدة الإسلامية التي يرفعها ملالي إيران، فالوحدة تقتضي أن يعترف السني بالشيعي والشيعي بالسني، لا أن يزاحمه في أرضه ويحتل مساجده وآثاره ليحولها لحسينيات ومزارات خاصة به!

هذا أولا...

الثاني وهو الأهم في نظري أن القضية لو كانت منافسة مذهب لمذهب لا تمثل لنا أي شيئ يدعو للقلق، ولكنها التدخلات السلطوية غير المحايدة!

كيف؟

المؤتمر القطري العاشر يجرم فكرة تأسيس الأحزاب على أساس ديني أو عرقي بالمطلق، وهو يدخل في هذا السياق حتى تلك الأحزاب التي تقوم على أساس مدني ولكن بمرجعية إسلامية!!

غير أنه في حالة حزب الله فهو الحزب الوحيد المسموح برفع شعاراته فوق كثير من البنايات السورية، وشعاره وصور زعيمه ترفع بإزاء صورة بشار دون حسيب!!

يعني علمانية هؤلاء انتقائية!

خيار وفقوس!!

وبالتالي حين تسمح للعراقيين والإيرانيين الشيعة بالتغلغل في الأوساط الأمية والعامة، لتنشر ما لديها من شبهات، بينما تقيد النشاط المضاد بإجراءات أمنية ورسمية، فكيف تستوي الأمور؟!!

الأخ أبو إبراهيم يتمنى أن يكون ذلك بذرة لتوحيد ما يسميه بالمذهب!!! المسلم
وأنا أقول له: فكيف لم توحد إيران شعبها منذ ثلث قرن حكما بنظام الملالي؟!! ولماذا لا يزال ثلث إيران من المسلمين السنة دون أي شراكة في تلك الدولة (الإسلامية)؟!

فاقد الشيئ لا يعطيه، وقبل أن توحدنا (الشيعية الإيرانية) فلننظر كم تمثل من شعبنا السوري؟ أم أننا اعتدنا على أن الأقلية تحكم الأكثرية، وتزعم أنها أولى بالإصلاح والتصحيح منهم؟!!

أما موضوع (السيد نصر الله) فهو أمير ولاشك، مقاومته تستحق كل تقدير واحترام، ولكننا لا نراه أميرا حين يخوض في السياسة والحزب، فنصر الله المقاومة محل فخرنا، ونصر الله الحزب له وعليه، ولا أرى أنه يختلف شيعيا عن سواه علما أو إقناعا بالمذهب، فلا تخلطوا بين المقاومة والسياسة والدعوة، فلكل مقام رجاله، ومقام نصر الله الذي أبدع فيه هو مقام المقاومة، وأخشى أنه فقد كثيرا مما لديه فيه، إلا بقية من ذكرى جميلة سنحفظها له أبدا...

واسلموا لود واحترام(f)