الأخ المحترم تروث (f)

نموذج هذه المرأة لها أشباه وأمثال في محيطك ! .



الأخ المحترم إبراهيم (f)

يعجبني فيك دائما تصنعك للمثالية ، والأخلاق الفاضلة ! .. لكن هذه المثالية ، والأخلاق الفاضلة لم تعلمك انه لا يحق لك فرض وصايتك على الآخرين ، مزايدا عليهم في أخلاق تروجها تحسب أنها تغني ، وتسمن من جوع ! .. عليك يا عزيزي إن تحتفظ بنصائحك لنفسك ، أو على الأقل إن لا تعرضها بطريقة تريد إن تظهر فيها كرب الصون وحارس الفضيلة والأخلاق ! ..
من أنت يا صديقي حتى أقص عليك قصة امرأة اعرفها ؟، ومن هم جميع أعضاء المنتدى بالنسبة لهذه السيدة حتى اتردد في اتخاذها كنموذج لظاهرة ؟ ، هل تعرفها ؟ ، هل انت قريبها ؟ ، او صديقها ؟ ، او تجمعك بها أدنى علاقة ولو من بعيد حتى أكون حذرا في إطلاق لساني حولها ؟! .. لو كنت تعي وترى - بدون ادعاء مثالية وتصنع كحامي لحقوق الإنسان والبشر - لعلمت ان حديثي عن تلك السيدة ما هو إلا حديث عن نموذج يقدم الجنس بلا مقابل ! ، يوجد له أمثال وأشباه حتى في محيطك أنت ! ، ما أريده منك هو إن تتلفت حواليك فسوف ترى ما عجز حماسك المصطنع إن يراه هنا ! ، لكي تشخصن الحوار وكأنني أتحدث عن امرأة بعينها ! ، إن آخر همي - يا سيد - هو إن أقص عليك قصة امرأة اعرفها ، ولو كان لديك حس أخلاقي - من الذي تتصنعه - لعلمت انك لا تعرفني ، ولا تعرف تلك المرأة الوارد ذكر ممارستها - باقتضاب - هنا ! .. وقد تكون القصة مُختلقة من الأساس للتدليل على فكرة معينة ! ، الفكرة هذه هي المهمة ، وليست السيدة تلك التي ندعو ربنا بالستر عليها دائما ! .. أذن ما الداعي لهذه الوصاية المضحكة بالقول إن أكف عن ذكر تلك المرأة ، وكأنك تعرفها ، وتعرفني ، أو كأنها تجلس بجانبك وتعرف انني اتحدث عنها فتخشى على مشاعرها ! أيها الرقيق والحنون !.
قال أيه ؟ قال : دعها وشأنها ! .. رهيب أنت يا حارس الأخلاق المصطنعة .


الحقيقة المؤسفة هي إن على المرأة إن تخشى على حالها ومصيرها ممن يملك نظرة دونية لها مثلما تملكها أنت ! ..
فالمرأة بالنسبة لك لا تملك إلا جسدا ، وجنسا تقدمه للآخرين ! .. فمثلما ينظر الآخرون ( المختلفون عنك ) لها كجسد وجنس لا ينبغي إن تُقدمه لأحد ، تنظر لها أنت - بجلالة أخلاقك المصطنعة - فهي – لديك - تملك جسدا وجنسا عليها إن تقدمه للآخرين بدون أدنى حساب حتى تستحق احترامك وتقديرك ! .. ما الذي اختلفت به عن من تنتقدهم في النظر لهذه المسكينة الضائعة بينكما ؟! .. كلاكما يقدم نظرة حيوانية للمرأة ، ولكن من جهتين متقابلتين ، فالآخرون سيحجرون عليها بحجة أنها عورة وعار ، وأنت سوف تطلق لها العنان ليصبح جسدها ملكا مشاعا للجميع بدون أدنى ظابط او حتى ثمن تحققه ! .. هي مجرد أداة لإشباع رغبات الآخرين هذه هي المرأة لديك !.. فلا تتبجح بتصنعك للأخلاق الرفيعة ، فأنت لا تختلف أبدا عن من تنتقدهم سوى في كونك تتلون باللون الأسود المقابل للون الأبيض الذي يتلونون به ، أنتما وجهان لعملة واحدة ، هذه هي المفاجأة التي عليك إن تعلمها ، فانظر لنفسك قبل إن تنتقد الآخرين !..

وكونك تنظر بالمنظور ذاك فانت في جانب اخر تغفل حال المجتمع الذي تعيش فيه تلك المرأة ، لتنطلق من واقع افتراضي لا يمت لواقع حال المرأة الشرقية بأدنى صلة ! .. فأنت لا يهمك نظرة المجتمع القاسي الذي تعيش فيه هذه الأنثى ! .. والرجال الذين قد يستغلونها أسوأ استغلال أذا ما رأوا منها أمرا أثار لعابهم ..
أنت تتحدث عن عالم خيالي لا يوجد له وجود إلا في ذهنك ، وفي مخيلتك ! وليس له أدنى صلة بالواقع الذي نعيش فيه ! .. فعندما تتحدث عن هذه المرأة ( الحرة ) التي تقدم جسدها خدمة للآخرين بدون إن تنتظر منهم جزاء ، أو شكورا ، عليك إن تعي إن كلامك ذاك يغفل إن هذه المرأة تقدم هذه الخدمة لرجال لا يشعرون نحوها بأي قدر من العاطفة والاحترام ، ويحتقرون من يسلك مسلكها غاية الاحتقار ، وإنهم يستخدمون جسدها مثلما يستخدمون ( المرحاض ) لتفريغ شئ فائض عن الحاجة ! ، وهي إن رفضت إن تقدم تلك الخدمة فيما بعد فلن تستطيع ذلك أبدا لأن المطاردة لها لن تكف عند حد معين ، هي - يا سيد - سوف تصبح مجبرة على تقديم تلك الخدمات صاغرة ، وبدون رضاها ، فقد رسمت لنفسها طريقا من الصعوبة الدوران للعودة من جديد ... فهل يعجبك هذا الصنف من الحياة لهذه المرأة البائسة .

ان قيمة المرأة لديك مهانة وحقيرة للأسف ، ولو ألبستها ثوبا مثاليا لا يدور إلا في عالمك الخيالي ! ..
فأي أخلاق هي التي تروج لها بان تفضل المرأة التي تقدم الجنس للآخرين - بدون أدنى مقابل - على امرأة متزوجة بعقد مشروع ! ، ونظام ارتضاه ويسير عليه المجتمع؟! .. ما الذي أبقيت لمثاليتك ، ولموضوعيتك ، ولوجهة نظرك في مؤسسة الزواج ، من مشروعية ، وأنت تفضل جسدا مشاعا للجميع على امرأة متزوجة أخلصت لزوجها ، حتى يلج جسدها القبر ، ما هذه وجهة النظر الظالمة والمتجنية ؟ ..
ألم اقل لك - أعلاه - انك لا تختلف كثيرا عن أشخاص في خيالك تنتقدهم ، فهم قد يصبون على المرأة البغي اللعنات نتيجة تصرفها ، وأنت - في المقابل - تصب اللعنات على المرأة المتزوجة التي تهب نفسها بعقد ، وبرضاها ، ولشخص واحد فقط ، وبعلم الجميع ! .. الفرق بينكما ان المرأة البغي - ذات الجسد المشاع - لن تجد صاحب فطرة سوية يفضلها على امرأة مخلصة ، أمينة ، متزوجة ، طبعا إلا أنت !.



الأخ المحترم مالك (f)

أنا لا أتحدث عن امرأة بعينها حتى تلقي علينا بذلك القول المأثور ! ..
لعلك لم تقرأ سوى مطلع المقال ! ، ثم الردود اللاحقة ، وخاصة التي أسهب بها السيد إبراهيم ، وكأنني أتحدث عن امرأة معينة ، وبذاتها كي أُشهر بها ! .. أنني أتحدث عن فكرة تدور في بالي وكانت قصة هذه المرأة وسيلة لتمريرها ، فهي ليست لها علاقة – هنا - سوى في كونها مثال لظاهرة مؤسفة .
أنصحك بقراءة المقال ، أو على الأقل ردي على الأخ إبراهيم ! ..



المحترم حسام راغب (f)

لنا عودة لما تفضلت به .


تحياتي للجميع