المحترم حسام راغب

لعلك مخزن سر النساء لكي يفصحن باسرارهن اليك :D

نعم يا عزيزي البيوت أسرار تغطيها تلك الجدران الإسمنتية ! .. ليس غريبا إن تلك العلاقات الشاذة تقع ، ولأنها تقع ، وتحدث فلا يعني ذلك أنها ليست أمورا خاطئة ! ..
فهل في كون الرجل المتزوج الذي يأتيه رجل آخر لكي يمارس الشذوذ معه لكي يطبق - أي الزوج - تلك التأوهات - فيما بعد - عند زوجته لا يصبح عمله شاذا وخاطئا لأنه يحدث ويقع ؟! .

ثـــــــــــــــــــــــم .....
قيم الجهاد تختلف من إنسان لآخر ! .. قيم الجهاد تختلف باختلاف الأيدلوجيات ، والأفكار ، والقيم التي يؤمن بها كل شخص! .. هذه المرأة التي تهب جسدها للآخرين بدون إن تحقق لنفسها أي ربح أو فائدة تذكر عندما تنظر لها كـ(مجاهدة ) فلا يعني الأمر أنها كذلك ! .. بل هذا يدل على أفكارك وأيدلوجياتك وقيمك التي تؤمن بها أنت ! ..

لست بصدد الحديث معك عن مدى صواب أو خطأ المرأة في إمتاع مجموع الشباب بدون إن يكون لها اختيار من بينهم مثلا ، فرأيك في كونها مجاهدة يعفيني عن مناقشتك في هل يحق لها إن تمتع أجساد الآخرين بدون حساب ! .. لكن أحب ان آخذ رأيك في كون امرأة تمارس الجنس الفموي لكل من يطرق بابها ، هل تجد في هذه العلاقة وفي هذه الممارسة أي جانب سوي ، هل ترى أنها تستمتع فعلا بذلك الفعل ؟! ..أم إن هناك أسباب أخرى تدفعها لذلك الخيار ليس من بينها الإمتاع ! ..

ودعني أصيغ لك فكرتي بأسلوب أكثر بساطة ، ووضوح :
ما رأيك في ممارسة سيدة تقوم بإمتاع الآخرين بواسطة عمل لا يحقق لها الإمتاع - ولنفرض هنا في هذا السؤال أنها لا تستمتع - ولا تربطها بهؤلاء الذين تمارس لهم ذلك الفعل أي علاقة ، بل ما بينهم علاقات سطحية ، قد تكون عابرة من خلال لقاء واحد ، و - أيضا - لا تحقق من وراء تلك الممارسة أي ربح أو تكسب مادي ! .. هل ترى ان تلك المرأة سوية ، وطبيعية ، ومجاهدة ؟! .. وإذا كانت إجابتك : نعم أنها امرأة غير سوية فما رأيك في حجم الممارسة التي تقوم بها هل هي ممارسة صحيحة ؟! ..

(f)

المحترم محارب النور

رغم إن مشاركتك بعيدة عن أساس الموضوع ، فنحن هنا لا نتحدث عن عاهرة تقبض الثمن المادي ، إلا إنني أجدني أشفق على عقلك كيف افترض إن هذه العاهرة التي صرفت عليك – وقت حاجتك - عديمة الإنسانية ! .. انك - للأسف - تنظر لهذه العاهرة كانسانة مجردة من الأحاسيس والمشاعر لذلك استغربت فعلها ! ، وهذا يدل على مأزق أنساني خطير تمر به ! ..
أننا إذ انتقدنا ممارسة أي عاهرة فإننا ننتقد فعلها العاهر فقط - الذي له اسبابه - ، ولا نجردها من إنسانيتها ، لأنها في حالة ضعف وانهيار أخطأت ! أي هي إنسانة مخطئة تملك مشاعر ، وأحاسيس وقلب كبير تشفق به على كل من يستحق الشفقة - مثلك أنت - عندما صرفت تلك المرأة المخطئة عليك حماية لك من البرد والمرض .
من أين تعلمت يا صاح إن العاهرة غير إنسانة ، لا يبدر منها خير ، حتى تستغرب فعلها وتتخذه كمثال يضرب في كل حين ؟! .

(f)