بالنسة لاسم الاله فاحسبه هذا موضوع صعب اخوض فيه الان

اعى تماما مقصدك الاسلامى
هذا ان لم اكن احترمه


و لكن اسم الاله في المسيحية لهو شئ اقوى من مجرد الكلمة

قد تكون الكلمة في طرحك تمثل = صلة بين العابد و المعبود

بينما في المسيحية هي سلاح و علامة ان هذا العابد هو من فريق هذا المعبود

لدرجة ان اللغة لا تخدمك هنا ( فليس من يقول يا رب يا رب يدخل ..)

لذا موضوع الاسم احسبه يطلب منى بحثا دينيا دقيقا

اننى اعتبره امرا بسيطا ان يقول قائل ( عمدوهم باسم الاب و الابن و الروح) و
لقد قال اسم و ليس اسماء ..................

دون ان ننظر الي دور الاسم
ما قيمة هذا الاسم في المعمودية ؟
اذن ما هي المعمودية و الولادة الثانية ؟
و ما دور الاسم ؟ منها نعرف لماذا يجب ان يكون الاب و الابن و الروح الله كما اعلن لنا عن ذاته


بالنسبة لي الموضوع اعمق و اقوى من بحث لغوى و متشابك مع قضية (معرفة الاله ذاتها)

فكرت من سنة ان اقوم ببحث حول (الاسم) ليس لغويا بل (مسيحيا)

و حينما بدأت بجمع المعلومات
شعرت بصغر حجمى امام هذاالموضوع
فقررت التنحى مؤقتا على اجد من سبقنى يساعدنى
و مازلت ابحث الي الان
و الي الان لا يتملكنى غير (السؤال و الدهشة)




انا تدخلت لان زيد يقول
إن المسيح كان ينطق لفظ الجلالة الله

و هذا ما اظننى ناجحا في افساده الي الان

اما انت فتنحو الي الاصل المشترك
و هذا لا اناقشه فليس لدى من الامكانيات في اصول اللغات ما يؤهلنى لذلك

ربما اجد معلومات و ربما لا فاظننى لا اتدخل في السياق الذي تعرضه انت

و لكنى اتدخل فورا ان قلت ( المسيحيون لا يعرفون من يعبدون)

لا سيدي الفاضل


يعرفون

حتى و ان اصيبوا بالخرس او ب (اعوجاج في اللسان)

فدائما الاله....يسمع

تحياتي