اقتباس:  thunder75   كتب/كتبت  
أعوذ بالله

القرآن الكريم فيه 13 آية تأمر بالوصية وتحض عليها وتجعلها الأساس في انتقال الإرث بل و تفرضها بنفس الصيغة التي فرضت فيها الصلاة والصوم    

(كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِين
)  

وحتى في ايات الميراث تم تقديم الوصية على الميراث  

وتأتون أنتم و تبطلون كتاب الله القطعي بحديث ظني وروايات تاريخية

الوصية إن كان من نسخ لحقها فبالقرآن لا بالسنة، وذلك تخفيف من الله تعالى على صاحب المال حال الوفاة، فقد كان لازما عليه وهو على فراش الموت أن يوصي لوالديه وأقربائه غير جانح عن الحق ولا ظالم بالمعروف، ثم خفف الله عن أمة الإسلام بتقسيم المال على أصحابها من غير ما وجوب لإيصاء أو وصية، فالوالدان وقد أخذا حقهما والأقرباء وقد نالا مستحقهما فما يبقى بعد هذا يا صاحبي؟!!

وفي هذا يروي البخاري بسنده إلى جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه قال: مرضت فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وهما ماشيان فأتياني وقد أغمى علي فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فصب علي وضوءه فأفقت فقلت يا رسول الله كيف أصنع في مالي كيف أقضي في مالي فلم يجبني بشيء حتى نزلت آية الميراث.