مساء الفل
الزميل إبراهيم
إذا كنت تلمح من خلال ندائي لك "بالزميل" بدلا من "العزيز" أو غيرها بأنّني قد تضايقت و"اتقمصت" فهذا صحيح.
أنا لست من دعاة الموضوعية، أنا ذاتيّ جداً وأفخر بهذه الذاتيّة. عندما أقرأ شيئاً يضايقني أو أصادف جدلاً عقيماً أتضايق ويخرج ضيقي هذا من خلال كلامي..لست خجلاً من هذا، تضايقت. امّا لماذا فليس محله هنا في موضوع المحترم العلماني..عموماً لم اعد متضايقاً الآن كما كنت منذ قليل..

اقتباس:  إبراهيم   كتب/كتبت  

اقتباس:  Albert Camus   كتب/كتبت  
مساء الفل

الزميل إبراهيم

تحياتي لك..
أعود للقول :

1- إن دراسة شخصية محمد كقائد اتخذ الدين كوسيلة والجيش كغاية هي نظرة لا أحبذ الأخذ بها لأنّها تقرب محمداً من قادة كالإسكندر المقدوني والذي فشل في الحفاظ على ديانته لهذا السبب بالتحديد.

زميل ألبرت.. حلوة زميل دي :D لغة منتديات :D صباح الفل يا عرب (f)

رداً على اقتباسك أعلاه، أقول:

الاسكندر حتى وإنْ جاء بدين؛ ما هو؟ لم نسمع عن دينه وربما كان دينه مجرد أضغاث أحلامه العابرة. محمد جاء بدعوة التوحيد الموسوية ولأن العرب ساميين فقد لاقت رواجاً كبيراً. لو أن الاسكندر كان ينادي بالتوحيد الموسوي وتحمل الأذى من كفار قريش لكان صار له شأن عظيم اليوم. لكن خسارة:no: ماكانش أيام الاسكندر كفار قريش ودراما الاضطهاد الديني المألوفة. نعم، الإضطهاد يقوي شوكة الدين ويزيد من عصبية الاتباع. هذا ينسحب على جميع الأديان. لكن مما هو واضح فيه أن النبي العربي الكريم قد كان حريصا على عزة العرب وعزة قريش على كل العرب في الوقت الذي دعا فيه إلى أنه لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى؛ وهذا سر آخر من أسرار نجاح الإسلام.

ودمت يا ...يا زميل :D

هذا هو بالضبط ما عنيته.
الإسكندر لم يكن يكترث بالدين، كان يستعمله. ولهذا لم ينتشر، ولكن جيوشه انتشرت.
الآن لا نجد أثراً لـ "جيوش محمد" ومع ذلك فالإسلام منتشر. لماذا؟
لأنّ محمدا لم يكن يكترث بالجيوش كغاية أصلية، كان يستعملها فقط. ولهذا انتشر دينه. كان اهتمامه الأصلي هو الدين. ولهذا بقي.
كل شخص يخلف وراءه ما كان يهتم به أصلاً.
هل هذه المقولة ملائمة لتلخيص فكرتي؟
أرجو ذلك..
أيضاً ليس شرطاً تعرض نبي ما للاضطهاد لكي ينتشر دينه، سليمان كان ملكاً ولا زالت حكمته منتشرة بين اليهود والمسيحيين لأنّه لم يكن يهتم بالحرب أصلاً ، وإنّما كان يهتم بالبحث عن معنى الوجود وسر الحكمة، ذهبت جيوش سليمان وبقيت كلماته، وذلك مع أنّه لم يضطهد.
هذه رؤيتي الشخصية:

( ما كنت مهتماً به أولاً خلفته وراءك آخراً... )

ولا أستطيع أن أثبتها. وذلك ببساطة أنّني قلت منذ البداية أنّ مشاركتي هنا ليست "بحثاً" منهجياً..

تحياتي لك (f)