اقتباس:  عبد التواب اسماعيل   كتب/كتبت  
الأستاذ : خوليو :

اقتباس: اذ نشؤوا وتربوا في وسط اسلامي وتعلموا الثقافة الاسلامية ، ولذلك من الطبيعي أن يكون تركيز الكتاب اللادينيين العرب على الديانة الاسلامية باعتبارها الديانة الأم لغالبية اللادينيين العرب في هذا الموقع ، تماما كما نجد في المواقع اللادينية الغربية تركيزا كبيرا على الديانة المسيحية لهذا السبب

لا يهمنا ما يجري وراء الكواليس ، المهم هو ما يظهر على المسرح ، فالمفروض أن العربي غيور على أهله وأمته فإن خرج من ملة الإسلام تبقى فيه حمية الجاهلية فبدلاً عن مهاجمة المسلمين والإسلام الذي انطلق من جزيرة العرب فالمفروض أن يتخذ إحدى الخيارات التالية : ـ
1 ـ دراسة الأديان الأخرى ،
2 ـ الإيمان بإحداها .
3 ـ مهاجمتها جميعاً كنوع من السخط على فكرة التدين نفسه .
4 ـ مناصرة الدين الإسلامي كوسيلة للحصول على هوية عالمية تؤهله للمنافسة بين الدول ذوات الإيديولوجية الفكرية المتقدمة ، أي" شيء أفضل من لاشيء"
5 ـ الوقوف موقف المحايد أو المتفرج لصراع العقائد أو لحوارها أو لصراع الحضارات أو لحوارها بدلاً من الوقوف على كفة واحدة ، إلا إذا ترسخ إيمانه ( بكفــته ) :kiss: وهذا أيضاً لا يمكن نظراً لخروجه من تجربة دينية ثرية ( دسمة ) كالإسلام ،
شيء من احترام العقول يا ســادة،

دعوة لأولي الألباب :hony::
http://www.55a.net/firas/arabic/index.php?
ــــــــــــــــــــــــــ
وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ{27} مَّا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ{28}لقمان

مرحباً عزيزي ..
كلامك يبدو صحيحاً إذا افترضنا منذ البدء .. أن النقد هدفه الهدم .. لا البناء .. أنا شخصياً حينما أنقد شخصيّة أو فكر .. وأخضع أي شيء للدراسه .. فهذا يعني أنّ هذا الشيء يعنيني .. وما لا يعنيني .. صدّقني لن أعذّب نفسي في تفنيده ..
الإسلام ليس مجرّد دين يؤمن به أناس يجلسون في الأساطيح .. بل هو دين مؤثّر وفاعل في مجتمعاتنا .. الأفكار الإسلاميّة تؤثّر علي كمواطن يعيش في مجتمع أغلبيّته مسلمة .. تؤثّر على حياتي .. وحريّتي .. وخطابي السياسي .. وأفكاري .. علاقاتي .. إلخ .. إلخ ..
لذا .. فأنا حين أنتقد "أو أنتقد" الإسلام .. أقوم بنقد شيء هام في حياتي وله دور فاعل .. رغم إنّي لا أؤمن به ..
لكن .. المسيحيّة مثلاً لا تهمّني في شيء .. ولا تهمّني "اليهوديّة" بقدر ما يهمّني الإسلام .. حينما أنقد الإسلام .. فأنا أنقد محيطي .. أنقد أكثر ما يهمّني ..
أرجو أن تكون هذه الفكرة واضحة ..


من جهة أخرى .. قرأت منذ أيّام فقرة أثارت انتباهي في الويكبيديا على النت .. هذه الفقرة كانت تشرح معنى "اللادينيّة" .. توضّح الفقرة أنّ الإنسان اللاديني الذي يبتعد عن الدين الذي كان يدينه .. هو في حالة "مونولوج" داخلي وحوار ما بين الأفكار التي يراها قد عفا الزمان عليها .. وبين أفكاره الحاليّة .. هذا الأمر يسهل اكتشافه إذا التجأنا إلى التحليل النفسي .. كما أنّ هذا لا يعني أنّ الإنسان يبقى في حالة شك وحيرة .. بل الإنسان االملحد غالباً ما يؤمن بإلحاده أكثر بكثير من إيمان الإنسان المؤمن بغيبيّاته .. لكنّها حالة من الحوار الدائم واستذكار لما مضى من أفكار .. كيف سيرمي الإنسان مرحلة من حياته كانت شديدة العمق الروحي .. والتأثير .. !!

شخصياً .. لا أجد هذا المونولوج في شخصيّتي كثيراً .. خصوصاً وأني لم أكن "مسلماً" بما تحويه الكلمة من معنى .. ولا ليوم واحد في حياتي (لكنني بطبيعة الحال لم أكن أنكر وجود الله في طفولتي ومراهقتي ولا أخضعها لمناقشة ..) .. وهذا اختلاف أجده بيني وبين أغلب الملحدين الذين مرّوا بمرحلة "إيمان" شديد .. ربّما الدور العائلي فاعل في ذلك .. لم أنشأ في عائلة دينيّة ..


عذراً الختيار العزيز .. خرجت كثيراً عن موضوعك الذي أتابعه عن كثب ..

خوليو