اقتباس:وماذا قدمت لنا اللغة القبطية , حرمتنا من الاتصال بالعالم خاصة بعد الغزو الهمجي العربي, ثم انتهى بها الحال لتنقرض ولا تستعمل سوى في صلوات الكنائس ولا احد يفهما

أخي وضاح (f)

لو قارنت اللغة القبطية باللغة اليونانية لوجدت أنهما لا يختلفان كثيراً بل أحياناً وجهان لعمل واحدة تشهد لتراث مصر السكندري الهيليني الجميل حيث التفتح والاتساع لا التفكير الرعوي الأبوي مثل ذاك الوارد من الثقافات السامية بأفقها الضيق. اتسعت الثقافة القبطية لتتفتح وتنفتح مثلا على الأفلاطونية الجديدة؛ فمن أين للعربان أو للعبرانيين بني عمومتهم بفلسفات وأفاق كبيرة كتلك فلا عهد لهم بها وهم أهل الأحادية ولا يعرفون غيرها؟!

لا أتفق معك، مع احترامي لرأيك، أن اللغة القبطية هي المسئولة عن حرماننا من الاتصال بالعالم. ماذا تقصد تحديداً بهذه العبارة؟ إلى الآن العالم لا يزال ينقب في التراث القبطي بكل أشكاله من مخطوطات ونقوش ومواقع أثرية وإذ به ينقل مصر من جديد لعالمية الفكر. اللغة انقرضت والغزو العربي له دوره في انقراضها ولكن انقراضها، من وجهة نظري، يشبه انقراض اللاتينية والسريانية كلغات حية نشيطة نطقاً وكتابة. الثقافة الطاغية تطغى وتصبح المصدر الأول في التفكير والكتابة. مثلا أنا خرجت من مصر ولو سألتني عن مدى استخدامي للعربية لقلت لك إن مشاركتي في هذا الموضوع اليوم لربما تكون هي الاستخدام الوحيد للغتي في يومنا هذا وبالتالي فالعربية رغم حبي لها تصبح هنا لغة هامشية لا أساسية. أعتقد أن الثقافة السائدة prevailing culture تحدد مصائر لغات وثقافات أخرى.