اقتباس:و لكني انتهز الفرصة في أن أفرغ و بشكل نهائي من تلك المناقشات الدينية العقيمة و مجالها عموما في ساحة الأديان

الدين يا أخ بهجت يتخلل تفكير الناس بشكل أكبر مما تتصور وهو ليس مجرد فكرة قابلة للدحض. الدين لصيق بالوجدان. لصيق بالهوية. لو لم يكن الدين يتخلل كل حياتنا لما كنت أنا وأنت مجتمعان الآن وكل واحد فينا هنا يناقش بحماسة ما. حتى أنت يهمك أمر الدين وتخضع لمؤثرات الدين بشكل جبار؛ حتى وإن طلبت بتهميشه كما تقول إنه مكانه ساحة العقائد أو مسقط النور أو مش عارف إيه.

اقتباس:و لن نجادل أن الأديان تؤدي و ظائفا نفسية و أخلاقية لا بديل لها الآن ، ولا يطالب عاقل بالغاء الأديان فقط بمنعها أن تكون مرجعية معرفية أو مشروعا سياسيا و تلك هي العلمانية

هنا أنت تجعل الإيمان بالله يشبه الجدة الكبيرة في الهزيع الأخير من العمر قاعدة ع الكنبة وتنعس شوية وشوية تانية تشد البطانية وشوية تانية تتفل وتتعزبل وبعدين في الآخر تاخد تعسيلة وتشوف حلم جميل اللهم صلي ع النبي كان أحلى حلم. كلامك عن الدين يجعله مثلما طالب فرج فودة بتهميشه فيصبح مثل هذه الجدة اللي قاعدة تنعس ع الكنبة. هي الجدة الكبيرة والكل يحترمها بس برضو السن له حكمه... وأنت تطلب ذات التطبيق على الدين. ينفع؟ ومين يرضى بكدة؟

اقتباس:ثانيا : السيد ابراهيم يتحدث بثقة عن ايمان اينشتاين و علماء الطبيعة بالله ، هل هذا الايمان يشمل كل العلماء و علماء الطبيعة خصيصا ؟،وهل هؤلاء يؤمنون بإله بولس و نوح ؟.

بولس ونوح قدموا لنا الخالق ودعونا للوثوق به والاتكال عليه. آينشتاين يقدم لنا الخالق وتصميمه العجيب في الكون. بسيطة. سيبك من إله بولس وإله نوح وخليك في الله الخالق العظيم اللي خلق الكون اللي تكلم عنه آينشتاين. احنا مالنا ومال إله بولس؟ قال بولس قال :lol: دول مسيحيين مابيستحموش :lol2: خليك في إله آينشتاين يا سيدي! ما المشكلة؟ دعك من إله الكتب المقدسة وتوكل على الخالق ذاته. توكل على الله. التوكل على الله ليس خرافة يا أخ بهجت. الله ليس أسطورة. احنا مش هانفهم أحسن من هؤلاء الفيزيائيين. أياً يكن تصورك لله المهم أن تعرف أنه خالقك وتطمئن إليه وتجعله مصدر كلامك ولا تتردد عندما تقول بصدق مايقوله الناس: الحمد لله. توكلنا على الله. ألف حمد وشكر لك يا رب. بس كدة. نهارك فل.