هاجر
لو كان العنب حامض نقول عنه حامض و ليس حلو.
كيف لنا ان نحكم على تحليل مبني على مغالطات تاريخية المقصود هنا كاتب المقال كما ورد في اخره ابو دقة او ابو زعتر. ثم كيف نحكم على طارح هكذا مقال في هذا الشريط وعلى الاخص لا يوجد به موضوع حواري سوى انه يوافق هواه. لو اراد نقد الفكر المسيحي فله الحق في ذلك شرط ان يسوق شيئا معقولا. وان لم يوفق ووقع فيما ليس اكاديمي لنا الحق ان نعطي راينا فيما كتب بصراحة. وهذا ليس له علاقة باختلاف وجهات النظر بقدر الحكم اكاديميا على نهجه
مع خالص تحياتي