الكندى والزملاء :

يبدو اننى لا افهم وجهة نظركم جيداً .. والاخ ابراهيم اختزل ما اريد ان اقوله و الموضوع كله فى رده الاخير بطريقة ظريفة .. باختصار هيفاء بت مايصة ومايعة وانا لا اشجعها على فنها الهابط ان صح تسميته فن اصلاً . فلا يوجد بشر يقبل قلة الادب والمياصة وانا ما فعلت شيئاً غير اننى رفضت هذه الدعارة العلانية .. وانت تتكلمون عن الحرية الجنسية والحريات بشكل عام وهذا مفاهيم يجب شرحها شرحاً مفصلاً .

فهل انتم مثلاً موافقون على هز المؤخرات فى الكليبات والعرى ام لا ؟
ان كنتم توافقون وترون ان هذا مباح وحرية شخصية فوجب عليكم توضيح هل ترضون هذا الكلام على أهل بيتكم ؟

انا ارى ان الحريات يجب لجمها ولايجب إطلاقها بشكل موسع فى المجتمعات . فما الفرق مثلاً بين العرى وبين السرقة او الزنى او القتل وكل هذه اشياء تعاقب عليها القوانين الوضعية . العرى مثلاً يمكننى ان استفيض فى شرحه وشرح اخطاره على المجتمع وانما انتم تعرفون تبعاته جيداً ..

فماذا تريدون ان تقولونه تحديداً ؟

الزميل الكندى
باختصار شديد
أتفهم وجهة نظرك ..
وانما لو ترك الامر هكذا سابح فى الظلمات سيعود عليك انت بالخراب . انت راضى مثلاً بالحرية الجنسية وتدافع عنها ( مع الوضع فى الاعتبار انه يجب تحديد مفهوم الحرية الجنسية) انت تدافع عنها وانت لو تلاحظ ان هذه الحرية "المطلقة" ستعود عليك انت بالخراب وعلى اهلك واسرتك كلها .. والنفس البشرية تعف عن ذلك . فلماذا تركها مباحة ؟ ما الفائدة ؟ الا يمكننى ان اسرق شىء من بيتك واقول هذه حرية ؟

والاخ طارق ما معنى الحرية الجنسية وتركها مباحة ؟
يعنى ترك الزنا مثلاً مباح بدون قيود مثلا بدون زواج ؟ طيب هذا له اخطار سيدى الفاضل .. منها مثلاً تشريد عدد كبير من الاطفال ؟
يعنى لماذا تتجهون للاسوأ ؟ لماذا لا يكون عندكم اعتدال ؟
طبعاً لا اقول لك انه يجب ترك الشريعة الاسلامية فى كل البلاد تصول وتجول وانما على الاقل ان تكون المجتمعات "محافظة" .
اين الخطأ فى كلامى ؟

تحياتى ..