شيخنا الصفى
تحية مجددا

اقتباس:هل هذا هو احتمالك الرابع الذي دخرته ليوم الوقعة هذا؟

انا لم ادخر اي احتمال ( بل هكذاجاء ترتيبه بالمصادفة)
كما انه ليس احتمالي انا لذا وجب التنوية

اما قوله

اقتباس:كيف يستقيم عقلا و منطقا و لغة ان تكون البشارة باسحاق نبيا و من الصالحين سابقة للبشارة به غلاما؟

فاقول
يحمل ان تكون البشارة باسحق غلاما مقصود بها البشارة بصفة الحلم

فتكون البشارة الاولي بكون اسحق و بكونه نبيا
و الثانية بكونه حليما عندما يصير غلاما فيتحمل المحنة ( و هذا قياس علي ما قدمه لنا الزمخشري سابقا )


ان صدقت ذاكرتى فهذا معظم ما امكننى الوصول اليه في معظم الكتب التى رجعت اليها


و لى هنا سؤال
هلا اعطيتني شيخنا الصفى ثلاثة امثلة او مثالين فقط لحالات في القران متأخرة في التلاوة متقدمة في الوقوع والوجود

هذا بفرض ان هذا المصطلح يوجد اصلا في القران فان لم يوجد فارجو ان تخبرني

تحياتي