الزميل المعري (f)


لايوجد شئ قطعي , ولكن من خلال مقارنة التاريخ مع الاديان , ودراسة الاديان جميعا , الوثنية منها وال( سماوية ) تتضح دلائل كثيرة اهمها التشابه في الاحداث الاسطورية , في الوثنية وفي السماوية , الاقتباس , الاعارة والتبديل .. فمثلا المخلّص الزرادشتي عندما انتظروه ولم يظهر أمنوا بأبن العذراء يسوع لانه يحقق النبوءة الزرادشتية ...

قصة الطفل الذي تضعه اخته في سلة وترميه في النهر تكررت ايضا في المسيحية عندما هربت العائلة المقدسة الى مصر هربا من الحاكم الروماني

أما الطوفان ومحلمة كلكامش وسفينة نوح ,
:?: فأسنبش لك التاريخ لاعرف ايهما يسبق الاخر , هل تأسطر الدين او تدينت الاسطورة ؟؟؟

ولو من الصعب والمستحيل نعثر على مصدر تاريخي غير ديني وغير الكتاب المقدس أو القرأن الذي يؤرخ للانبياء نوح وغيره ولايوجد تدوين تاريخي لتلك الحقب الغارقة في الازل

أما التساؤل على اي اساس تبنى بعض انبياء اليهود قصة ابن العذراء الزرادشتي ,
اليهود مكثوا زمنا طويلا في بابل بعد ان سبى نبوخذنصر اليهود وكانوا بتماس مع عقائد البابليين و مع الفرس الامة المجاورة للبابليين , كما ان القائد الفارسي كورش هو الذي ارجع اليهود الى فلسطين , فحتما انتشرت التعاليم الزرادشتية بين هؤلاء في بابل وبعد اعادتهم الى فلسطين وانتشرت حكاية ابن العذراء الزرادشتي في المجتمع اليهودي الاسرائيلي

المخلص الزرادشتي لم يظهر , لسبب ما , ولكن ظهر ابن العذراء عيسى ابن مريم في فلسطين , كمسيح لليهود

اليهود رفضوه لانه لايحقق صفات مسيحَهم الذي تقول التعاليم اليهودية بأنه سيكون بطل عسكري , وعيسى ابتعد عن
العسكرية والقوة الى السلام والمحبة والوئام ليصلح اليهودية وليضفي عليها طابعا لينا من التعاليم الجديدة , لذا لفظه اليهود ..

يقال ان وفودا من كهنة المشرق حضرت مولد المسيح وباركته على انه صاحب البشارة , وكعادة البشر هناك من يريد التصديق حتى ولو لم يكن الحدث مطابقا تماما
فهم انتظروا المخلص الزرادشتي ولم يظهر , ولكن ظهر غيره
فأمنت به مجموعة ورأت انه صاحب البشارة

تحية