بسم الله والصلاة والسلام على الرسل أجمعين

1- عزيزى إسحق ليس كل ماذكر عن الرسول صلى الله عليه وسلم صحيح وليس معني تعدد الكتب التى تذكر الواقعه بتعدد الأصل بل ان أصل القصه واحد ومدارها على محمد ابن إسحاق بن يسار وليس هناك ميزة لتعدد الكتب مع فردية المصدر نفسه
فهذا الكلام ورد عن ابن إسحاق صاحب المغازي من طريقين الأول عن إسماعيل بن حكيم وهو لم يدرك السيدة خديجة رضى الله عنها فهل ممكن تخبرنا كيف روي عنها هذا الخبر وهو لم يراها فى حياته ؟؟

الطريق الثاني عن فاطمة بنت الحسن ولم تدرك السيدة عائشة فهي قد ولدت بعد وفاتها بما يزيد عن 40 سنة !!

هذا عزيزى المحترم فى عرف المسلمين يسمي بالإنقطاع او المرسل عند البعض وهو من أقسام الضعيف عندنا فالروايتان أصلا لم تصحا

2- فى نص الأثر يقول (( القت خمارها )) ومعلوم ان السيدة خديجة توفت رضى الله عنها فى العهد المكي أى قبل التشريع المدني وهو الذى شرع فيه الحجاب فأى خمار هذا الذى كانت السيدة خديجة ترتديه ؟؟

3- الأثر يشير فى معناه ان جبريل عليه السلام لم ينصرف فقط إلا بعد طرحت الخمار من على رأسها وهذا المعني يتعارض مع الأحاديث الصحيحة التى تثبت ان الملائكة ترانا ولانراها إلا ماشاء الله
ومنها ماثبت فى الصحيح عن عائشة رضى الله عنها :
(( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة هذا جبريل وهو يقرأ عليك السلام قالت قلت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته ذا غير صترى ما لا نرى ))
ولم يأمرها الرسول صلى الله عليه وسلم لا بالتحجب ولا التستر
وماورد من آيات وأحاديث تشير إلى الملكين الموكلين بكتابه صحيفة الأعمال يرونا من حيث لانراهم مثل قوله تعالى :
{إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ }ق17
ولم يرد حديث انهما يتنحيان بعيداً عن المرأة إذا كشفت شعرها ...
فالمعني المشار إليه فى الأثر الضعيف هو معني باطل بالآيات الكريمة والأحاديث الصحيحة

=====================================
نأتي لفرض ان الأثر صحيح فليس الرسول صلى الله عليه وسلم ليس هو الطالب للتيقن بل السيدة خديجة وبهذا جزم الحافظ البيهقي قائلاً:
(( هذا شئ كان من خديجة تصنعه تستثبت به الأمر أحتياطاً لدينها وتصديقا فأما النبي صلى الله عليه وسلم فقد كان وثق بما قال له جبريل وأراه من الآيات التى ذكرناها مرة بعد أخري وما كان من تسليم الشجر والحجر عليه صلى الله عليه وسلم تسليماً ))

=====================================
ومعهلش عشان الرد يكون مكتمل الجوانب :
يتوهم بعض من أصحابنا المرضى ان السيدة خديجة كانت تكشف فخذيها وهحيح فأصح الألفاظ لنص الحديث تقول (( شقي )) اى جانب
فمعني التحول على فخذها هو الجلوس على ذلك الجانب وليس الجلوس فوقه كما يتوهم أصحاب القلوب المريضة

شكراً

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	نبي بلا معجزات = نبي كذاب	JOHN DECA	42	4,594	01-30-2014, 10:42 PM آخر رد: JOHN DECA
	ما معنى هذا الحديث إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم .	coptic eagle	3	2,632	10-24-2012, 08:59 AM آخر رد: الصفي
	هل يعبد المسلمون و المسيحيون و اليهود .. الشيطان ؟	K a M a L	5	1,889	02-01-2012, 04:16 PM آخر رد: ABDELMESSIH67
	فتوى بسا م..: من لايملك زبيبة أو زنبوبة على جبينه فهو كافر أو كذاب	بسام الخوري	7	2,986	12-01-2010, 06:50 PM آخر رد: بسام الخوري
	قنوات الرحمن وقنوات الشيطان .. في ميزان قرار الفتنة	المفكر أركون	1	1,170	10-28-2010, 11:27 PM آخر رد: سائل الرب